Фабрикация уголовного дела против Верховного Атамана

Вопросы и ответы Верховного Атамана СКРиЗ
Податева Владимира Петровичаэто форум на котором
каждый зарегистрированный пользоватеь может задать
свой вопрос и можеи не один лично Верховному Атаману.
Такой диалог мог себе позволить только Податев
Владимир Петрович. Все остальные атаманы боятся этого.

Модератор: Ольга Богатова

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 11:04

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Конфликт с Джемом. Письмо 26 (13.09.2015)

Как уже ранее упоминал, мне присудили по указанию иудо-сатанистов за преступление, которое я не совершал 300 часов обязательных работ, и хотели заставить работать дворником с целью унизить не только меня, но и возглавляемые мной организации. Отрабатывать наказание в качестве дворника я отказался, и в суде центрального района мне должны были заменить обязательные работы на 37 суток лишения свободы.

По закону мне должны были присудить отбывание данного срока в колонии поселения (на окраине Хабаровска), куда я обязан прибыть своим ходом. Но, как стало известно, в отношении меня поступила команда осудить на отбытие срока в колонии общего режима, и сразу же после суда закрыть в тюрьму, откуда ближайшим этапом отправить за пределы Хабаровского края, и в одной из пересыльных камер спровоцировать конфликт с целью раскрутить на новый срок, или уничтожить физически.

В качестве повода для конфликта с заранее подготовленными заключенными, спецслужбы наметили использовать мою войну с криминальным авторитетом Джемом, имевшую место более 20 лет назад. Более подробно я рассказал обо всем этом в V части («Маски и лица тьмы» http://interunity.org/Chapter5.html ) и в VI части («Тайное становится явным» http://interunity.org/Chapter6.html ). А сейчас коротко напомню основные события.

Летом 1993 года я создал организацию «Единство» и почти сразу же после этого от всех уличных дел отошел, и все свои силы, средства и возможности направил на общественную и благотворительную деятельность, где за короткое время добился больших результатов.

К началу 1995 года я уже был официально Президентом международного общественного правозащитного движения "Единство", членом Комиссии по правам человека Общественной Палаты при Президенте России, заместителем Верховного атамана "Союза казачьих войск России и Зарубежья", членом Президиума ЦК свободных профсоюзов России, и членом политсовета Ассамблеи национально-демократических и патриотических сил России. Причем все эти должности были реальными, и я по всем этим направлениям успешно работал.

С Джемом у нас после этого отношения не только не испортились, но и, наоборот, стали еще ближе, и он старался всем показать, что у нас с ним полное взаимопонимание. На это в частности указывают фотографии, сделанные в день его рождения, 10 ноября 1994 года, то есть через год, после того, как я от всех уличных дел отошел, и занялся вплотную общественной деятельностью:

Изображение
10 ноября 1994 г. Комсомольск-на-Амуре. День рождения Джема. Он сидит в центре. Слева от него – вор в законе Чира, справа – вор в законе Стрела. Я стою за ними, моя жена Ирина обняла Джема за шею.
Изображение
10 ноября 1994 г. Комсомольск-на-Амуре. День рождения Джема. Слева направо сидят воры в законе Чира, Джем, Стрела, Сахно, Ева. Слева от меня стоит вор в законе Литвин, справа – вор в законе Отари Тоточия.

На том дне рождения Джем посадил меня рядом с собой, по правую руку, а мою жену Ирину, - по левую руку от себя (он был тогда крестным нашего младшего сына Владимира). Этим Джем всем давал понять, что после того как я от криминального мира отошел, в наших с ним отношениях ничего не изменилось, и даже, наоборот, они стали еще ближе.

А что касается выше указанных фотографий, то их история была такова. Как уже выше указал, на дне рождения Джема я сидел за столом рядом с ним. У меня был с собой фотоаппарат Polaroid, делавший моментальные снимки, и я, решив сделать на память фотографии, вышел из-за стола и стал фотографировать Джема и подошедших к нему авторитетов.

Ира вышла из-за стола вместе со мной, а наши места заняли, чтобы сфотографироваться с Джемом, воры в законе Чира и Стрела. Потом мы с Ирой к ним присоединились, а вслед за этим к нам подошли и другие авторитеты. Такова история этих фотографий, и это явно указывает на то, что после того как я от криминального мира отошел у меня с Джемом и с другими ворами в законе отношения не испортились.

Черная кошка пробежала между нами после упомянутого дня рождения. К Джему приехали люди от губернатора Ишаева и начальника краевого УВД Баланева, с которыми у меня был в то время серьезный конфликт из-за того, что я им не дал создать Дальневосточную Республику и изобличил в воровстве и коррупции. Эти события описаны здесь: http://interunity.org/publik/p/12.htm

Джема поставили тогда перед выбором, либо он объявляет мне открытую войну, и втягивает в нее весь подконтрольный ему криминальный мир, либо идет в тюрьму по уголовному делу, которое на него перед этим завели. Джем выбрал второй вариант. Эти события описаны мной в главе «Война с Джемом» http://interunity.org/kniga/g_49.htm, нужные выдержки процитирую:

«К концу 1994 года Ишаеву и Баланеву удалось уже полностью затушить пожар, который разгорелся вокруг них после обнародования фактов, раскрывающих их истинную сущность. И сразу же вслед за этим начались репрессии против неугодных и, в первую очередь, против меня, «Единства» и «Уссурийского казачьего войска»…

Но так как я имел тогда уже высокий общественно-политический статус и внимательно следил за обстановкой, их злобные выпады, не достигали цели. Убедившись, что официальные методы здесь не действуют, коррумпированные начальники решили натравить на меня лидера дальневосточного криминального мира Джема, который находился от них в зависимости в связи с заведенным против него уголовным делом, суть которого ниже изложу.

Однажды в момент очередного запоя Джем зашел в винный магазин с целью восполнить оскудевшие запасы спиртного. Находившаяся при нем свита хотела взять водку без очереди, но оказавшиеся там двое сотрудников милиции им сделали замечание. Обидевшись, Джем приказал сопровождавшим его лицам затолкать обоих в машину и вывезти за город, где объяснить с позиции силы, кто в городе хозяин. Однако краевая милиция с этим не согласилась и через некоторое время, он оказался в тюрьме.

На свободу Джема выпустили лишь через семь месяцев, но не в связи с закрытием уголовного дела, а якобы по состоянию здоровья. Причем произошло это именно в тот момент, когда коррумпированные власти решили объявить войну мне и «Единству».

Ранее отношения с Джемом у нас были натянутые, об этом знали многие. Но, когда его посадили в хабаровскую тюрьму, я стал ему помогать. Жена Джема часто приезжала по его делам в Хабаровск, и я ей оказывал всестороннюю помощь, а также выдавал ежемесячно по тысяче долларов на личные расходы. Помимо этого неоднократно передавал через Эдика Сахно деньги адвокатам Джема, а когда он вышел на свободу, дал ему, для решения оставшихся у него проблем, еще 20 тысяч долларов.

Джем был признателен мне, но так как на него давило начальство, а возвращаться в тюрьму не хотел, стал тайно настраивать против меня и «Единства» людей из своего окружения. Внешне всем казалось, что мы с ним друзья, тем более что он был крестным отцом моего младшего сына, но за моей спиной плелись серьезные интриги. На открытый конфликт он идти не решался, понимая, что я ему не по зубам, но провокации следовали одна за другой, в связи с чем, мне неоднократно приходилось приезжать в Комсомольск для выяснения возникавших вопросов.

В начале осени 1994 года после очередной провокации, закончившейся как всегда поражением моих недоброжелателей, мы прогуливались с Джемом по берегу реки и беседовали о смысле жизни. В процессе разговора я ему сказал, что вскоре начнутся в мире серьезные события, в результате которых человечество разделится на сторонников Света и тьмы, и всем придется встать перед конкретным выбором.

Джем понял, что я имею в виду, так как однажды у нас был разговор на эту тему, посмотрел на меня грустно, задумался и сказал: «Я знаю». После этого интриги с его стороны прекратились. Тем более что к тому моменту вышла на всеобщее обозрение информация о «милицейских коттеджах» и «генеральской квартире», и было заведено уголовное дело, где главными обвиняемыми выступали Ишаев и Баланев.

Джем знал, что проблемы у Ишаева и Баланева возникли после того, как они объявили войну мне и «Единству», и понял, что со мной лучше дружить, чем воевать. В связи с этим, 10 ноября 1994 года, в момент празднования своего дня рождения, на котором присутствовали криминальные авторитеты из многих регионов России, он посадил меня за столом по правую руку от себя и уделил при всех повышенное внимание.

В тот же день поздно вечером я уехал в Хабаровск, а еще через день улетел в Москву. Расстались мы с ним как родные братья, и это было очевидно всем. Ишаев узнал об этом почти сразу же, и Джема поставили перед выбором: либо он выступает против меня и «Единства» и получает всестороннюю поддержку, либо отправляется в тюрьму (так как уголовное дело на него не закрыто). Оказавшись перед столь нелегким выбором, Джем ушел в запой.

Внутренне он был готов уже к войне со мной, но как ее начать, не представлял. Все знали, что я сделал для него много хорошего, а плохого, как ни старались люди из его окружения, найти ничего не смогли. Помог ему в этом самый близкий из его окружения (негодяй, каких мало) вор в законе по кличке Стрела, находившийся на крючке у милиции. За неимением подходящего повода Стрела его придумал, а Джем ввиду личной заинтересованности перепроверять не стал...

Джем не хотел войны со мной, но страх перед Ишаевым и Баланевым был сильнее. Пойдя на открытый конфликт, он надеялся на свой воровской титул (ибо по воровским законам криминальный мир обязан был его поддержать) и на помощь официальных властей (которые его на войну со мной толкали). Он рассчитывал, что криминальные авторитеты в Хабаровске встанут на его сторону, а казаки и спортсмены побоятся пойти на открытый конфликт одновременно и с криминальным миром, и с официальной властью. Однако все получилось иначе.

Уже через несколько часов после нашего разговора с Джемом по телефону в моем офисе собралось большое количество казаков, а также лидеры всех спортивных городских группировок и ряд уличных авторитетов, считавших, что Джем поступил неправильно, выступив на стороне коррумпированных властей. Они говорили: «Володя, мы видели, как много хорошего ты сделал для воров в законе и Джема в частности, и если он в угоду властям поступил так с тобой, то мы не хотим с ним иметь ничего общего».

Когда поздним вечером 20 декабря Джем приехал со своей командой в Хабаровск, чтобы навести со мной разборки, то его и тех, кто за ним стоял, ждало разочарование. На мою сторону встали тысячи готовых к войне людей, возле Джема оказалось лишь несколько десятков уличных хулиганов (не считая приехавших с ним из Комсомольска), из которых воевать со мной не хотел никто.

Я находился в своем офисе, но благодаря поступавшей со всех сторон информации знал почти все, что творилось в городе. Рядом со мной были одетые по форме с нагайками и шашками казаки и наиболее приближенные ко мне люди, порядка двухсот человек. Более тысячи спортсменов рассредоточились в спортзалах, офисах и других местах, недалеко от места моего нахождения, а для связи при мне находились их представители с рациями и телефонами.

Все были вооружены, некоторые имели огнестрельное оружие, и это меня беспокоило. С одной стороны, я был благодарен всем, кто поддержал меня, а значит и «Единство», но с другой стороны, опасался, что ситуация может выйти из-под контроля, и как показало время, – не напрасно.

В мой офис из разных мест поступали нужные сведения. Многие офицеры милиции и представители разных уровней власти, недовольные действиями Ишаева, Баланева и их окружения, были тайно на нашей стороне. Открыто против своего начальства, они выступить боялись, но информацию через знакомых казаков, предпринимателей и спортсменов передавали с удовольствием.

Вскоре стало ясно, что краевые власти, зная, что может возникнуть стрельба, взрывы гранат и кровопролитие, не собирались это останавливать. Из Комсомольска в Хабаровск вела одна автомобильная дорога, и один раз в сутки приходил утром поезд. В краевом УВД знали Джема и его приближенных в лицо, и могли их остановить, но этого не сделали, более того, разрешили им свободно передвигаться по Хабаровску.

Помимо прочего нам стало известно, что краевые власти постараются по любому толкнуть Джема на открытый конфликт, чтобы появился повод спецподразделениям милиции напасть на мой офис. Пострадавших спишут на криминальные разборки. Меня уничтожат однозначно, и если не удастся это сделать при нападении спецназа, то решат этот вопрос в тюрьме. Слишком большой головной болью я являлся для Ишаева, Баланева и их преступного окружения.

Положение сложилось критическое. Все, находившиеся рядом со мной, оказались заложниками возникшей ситуации. Стоило кому-то спровоцировать возле моего офиса конфликт (а именно к этому все подводилось), как тут же на нас обрушилась бы вся мощь и сила краевых властей, в подчинении у которых находились армия, милиция и спецслужбы. Ишаев и Баланев во избежание ответственности срочно улетели из Хабаровска, положившись на своих подчиненных, что подтвердило наши худшие опасения.

Джем приехал в Хабаровск в ночь с 20 на 21 декабря. Информацию о планах Ишаева и Баланева я получил еще днем, и сразу же наметил действия, которые должны были эти планы нейтрализовать. Первым делом мы объявили чрезвычайный совет атаманов «Уссурийского казачьего войска» со срочным сбором в моем офисе, и оповестили об этом по телефону атаманов всех отделов и станиц Хабаровского и Приморского краев. Затем из офиса убрали всех, к кому можно было зацепиться с точки зрения закона.

Когда со мной остались лишь казаки, несколько членов правления «Единства» и по одному человеку для связи от каждой спортивной группировки (в общем, около ста человек), я сел на телефон и, обзвонив нужных мне людей, рассказал им о готовящейся провокации с упоминанием конкретных фактов имен и фамилий. В частности позвонил в Новочеркасск Верховному атаману СКВРиЗ Виктору Ратиеву (заместителем которого являлся) и в Москву председателю комиссии по правам человека Общественной палаты при президенте России (членом которой я тогда уже был) Михаилу Арутюнову.

Все телефоны в моем офисе прослушивались людьми Ишаева и Баланева, и то, что они услышали, их не обрадовало. Ситуация из криминальной, как они ее пытались преподнести, перешла в политическую, и более того, вышла на всеобщее обозрение. Ибо мои сторонники, находящиеся в Москве и других регионах России подключили к этим событиям большое количество серьезных людей и организаций.

Помимо этого, вице-президент «Единства» Александр Сергеев, казачий атаман Николай Шовкун и священник старообрядческой церкви из Приморского края отец Валерий выступили вечером по телевидению «Амур» и рассказали жителям хабаровского края о попытке краевых властей натравить на меня, «Единство» и казачество, лидеров криминального мира. В детали не углублялись, но, опираясь на это заявление, мы могли потом раскрутить этот вопрос на высоком общественно-политическом уровне.

Краевые власти хотели вывернуть ситуацию так, будто криминальные структуры (включая «Единство» и «Уссурийское казачье войско») воевали за сферу влияния, а подразделения милиции их остановили. Жертвы списали бы на противоборствующие стороны, и попробуй потом докажи обратное. Но после выступления представителей «Единства» и казачества по телевидению ситуация изменилась не в пользу начальства.

Поздно вечером к воротам моего офиса для выяснения обстановки подъехал в сопровождении нескольких человек Витя Кисель, которого Джем за полгода до этих событий назначил ответственным за криминальный мир Хабаровска. Я распорядился впустить его и двух уличных авторитетов, с которыми у меня были до этого хорошие отношения, на территорию офиса, чтобы они смогли убедиться, что здесь находятся готовые к войне казаки, и Джема никто не боится.

Пока я разговаривал с гостями, в офисе собрались в течение двадцати минут лидеры почти всех, имеющихся в городе спортивных группировок, которые узнали о приезде Киселя. Они все как один заявили ему, что их люди находятся в готовности и ждут лишь сигнала, чтобы выступить против Джема и тех, кто окажется на его стороне.

После того как Кисель и сопровождавшие его лица убедились, что о войне со мной не может быть и речи, я объяснил им, что через Джема, идущего на поводу у властей, их втянули в политику. Более того, они оказались инструментом, при помощи которого краевые власти хотят ввести в игру специальные милицейские подразделения, после чего пострадают все, как с нашей стороны, так и со стороны Джема.

Расстались хорошо, воевать со мной никто из них не хотел, поэтому по возвращении в свой лагерь они, ничего не скрывая, рассказали Джему и его окружению все, что увидели и услышали в моем офисе. После этого вопрос о военных действиях закрылся сам собой, ибо всем стало ясно, в том числе и коррумпированной власти, что моим противникам здесь ничего не светит. Ночь прошла без эксцессов.

Весь следующий день Джем ездил по городу в сопровождении нескольких десятков человек и встречался со спортивными и казачьими лидерами. В процессе разговоров он пытался их убедить, что возникший конфликт – это наше с ним личное дело, казаков и спортсменов не касающееся. А также говорил, что тех, кто меня поддерживает, ждет суровое наказание, ибо это расценивается как противодействие всем ворам в законе. Но его слова всерьез не принимали, так как всем было ясно, что Джем проиграл.

Местные власти все это время пока он мотался по городу и настраивал против меня людей, делали вид, что ничего не происходит, хотя он ездил, не скрываясь, и далеко не один. К концу дня, когда окончательно стало ясно, что Джему в Хабаровске ничего не светит, он в расстроенных чувствах укатил со всей своей командой в Комсомольск.

Поражение Джема явилось большим ударом для всей ишаево-баланевской команды, которая стояла за его спиной, ибо инициатива в Хабаровском крае переходила почти по всем позициям ко мне. В общественно-политическом отношении краевые начальники мне не могли ничего сделать, после того, как я стал заместителем Верховного атамана СКВРиЗ и членом комиссии по правам человека общественной палаты при президенте России. А надежда одолеть меня при помощи криминальных авторитетов провалилась.

Джем, потеряв позиции в Хабаровске, терял их и на всем Дальнем Востоке, ибо Хабаровск по географическому и политическому положению являлся центром дальневосточного региона. Поднимая в свое время общаковое движение, я исколесил весь Дальний Восток и был знаком со многими спортивными и уличными лидерами. В общении с людьми не ставил себя выше других, несмотря на большой вес в криминальном мире, и строил свои отношения на честности, порядочности и справедливости.

О том, что я создал движение «Единство», которому Хабаровские власти объявили войну, знали на Дальнем Востоке многие. Почти все считали, что я обречен на поражение, но в то же время относились ко мне с уважением, и с интересом наблюдали за ходом событий. Весть о том, что Джем, затеявший со мной войну по указанию властей, потерпел поражение, распространилась по Дальнему Востоку моментально. Казаки и спортсмены в соседних краях и областях, общающиеся между собой, встали на мою сторону, не задумываясь. Из уличных авторитетов Джема тоже многие не поддержали, считая, что он поступил неправильно, выступив на стороне властей и милиции, чего по воровским законам не имел права делать.

В тот момент я мог реально заблокировать его в Комсомольске и закрыть для него весь Дальний Восток, но от окончательного поражения его спасли Ишаев и Баланев, для которых это означало собственное поражение. И после этого всем стало ясно уже окончательно, что между хабаровскими властями и криминальными авторитетами существует связь, которая ранее скрывалась. Всех, становившихся на сторону Джема, краевые власти открыто поддерживали, а моих сторонников подвергали гонениям.

Ко мне приходили лидеры спортивных группировок и другие уважаемые в городе и крае люди, которые спрашивали: «Что нам делать? Появились списки, где указаны наши фамилии. Мы попали под жесткий прессинг со стороны хабаровских властей. Люди, стоящие за нами, оказались тоже под ударом. Мы тебя знаем, уважаем и готовы во всем поддержать, но ситуация из уличной переросла в политическую. Ты воюешь не с Джемом и его окружением, а с системой, которая сложилась по всей стране. Здесь мы бессильны. Скажи, что нам делать?».

Мне было горько и обидно, но я всем говорил: «Отходите в сторону сами и уводите из-под удара своих людей. В сложившейся ситуации вы мне ничем не поможете, так же, как и я не смогу вам ничем помочь. Обо мне не беспокойтесь. Я свой путь выбрал сознательно и пойду по нему до конца».

В тот момент у меня не было выбора. Мое время еще не пришло. Не обладая земной властью (которая находилась под контролем служителей дьявола), я не мог защитить людей, вставших на мою сторону, от тех, кто ею обладал без меры, и, исходя из этого, не имел права требовать от них невозможного» («Книга Жизни», гл. «Война с Джемом»): http://interunity.org/kniga/g_49.htm


На решение Джема объявить мне войну повлияло тогда и то, что за год до того, когда он сидел в тюрьме, его завербовали спецслужбы. Он дал им подписку о сотрудничестве взамен на свободу. Об этом в частности упомянул в своем интервью газете «Известия.RU» за 09.12.2003 г., депутат Госдумы Борис Резник. Ниже выдержку из статьи «Агент спецслужб оказался виновным в гибели восьми человек» процитирую:

«Говорить, что Джем держал в руках исполнительную власть или правоохранительные органы региона, было бы преувеличением. Более того, как позже выяснилось, он состоял на агентурной работе в "определенном ведомстве". Когда рубоповцы в рамках дела о поджоге кафе прослушивали его мобильный телефон, в течение месяца было зафиксировано 73 его разговора с этой организацией.

Однажды Васин (Джем) оказал мне большую услугу, возможно, и жизнь спас. В свое время "Известия" писали о криминальном авторитете по кличке Пудель (Владимир Податев), который провел в местах лишения свободы 18 лет. Джем поставил его смотрящим за Хабаровском. Через какое-то время Пудель решил, что он сам себе голова. Стал внаглую заниматься рэкетом. При этом владел двумя телеканалами, создал общественную организацию "Единство", куда входили вполне приличные люди, например, поэтесса Римма Казакова.

Не будучи ни дня членом профсоюза, стал членом президиума ЦК свободных профсоюзов России. Не имея никакого отношения к казакам, стал верховным атаманом всех казачьих войск России и зарубежья.

О нем никто не смел ничего написать. Но после того, как Пудель от имени всех казаков России преподносил президенту Ельцину икону, "Известия" написали, что это за человек.

Буквально сразу после выхода газеты мне позвонили от Джема и сказали, что Пудель меня приговорил. Несколько недель меня охранял ОМОН, сам я ходил в бронежилете, с машинами сопровождения. После этого Пуделю пришлось уехать, сейчас он живет в Подмосковье". Борис БУГАЕВ, Хабаровск.


О том, что Джем был завербован спецслужбами взамен на свободу я, безусловно, догадывался, но внимание на этом не заострял, так как наша с ним деятельность не пересекалась, он имел статус криминального авторитета, а я занимался общественно-политической деятельностью.

Вначале моего конфликта с губернатором Ишаевым (из-за того, что я не дал создать Дальневосточную республику) местные спецслужбы мне особых проблем не создавали, так как я не занимался запрещенными делами, за которые бы можно было зацепиться, да и общественно-политический статус у меня был тогда высокий.

Но после того как Ишаеву и Баланеву, удалось загасить в Москве проблемы, возникшие у них при моей помощи, против меня были брошены все имевшиеся у них ресурсы, включая спецслужбы и дальневосточный криминальный мир.

В дополнение к затронутой теме процитирую выдержки из главы «Интервью Джема», где я прокомментировал его интервью в Хабаровской краевой газете «Тихоокеанская звезда», учредителем которой считалась администрация Хабаровского края. Статья была опубликована 24 мая 1995 г. под названием:

«Евгений Васин – «Джем» и его братва».

В свое время мне бросилась в глаза одна странная закономерность: чем больше я боролся с несправедливостью и помогал людям, тем жестче, злей и несправедливей становились нападки на меня и мою деятельность со стороны властей и разных СМИ. При этом совершенно иная картина наблюдалась по отношению к Джему. Вначале я не мог понять причины, затем мне стало ясно, по земным меркам Джем не опасен коррумпированным чиновникам и, более того, полезен. Он понятен, уязвим, предсказуем и является удобным инструментом в борьбе с неугодными, в первую очередь со мной.

С духовной точки зрения – имеет место борьба сил тьмы со Светом, где люди оказались по ту или иную сторону в соответствии с их внутренним содержанием. Джем, Ишаев, Баланев и им подобные попали в ряды служителей тьмы через устремления к личному благу в ущерб другим. И именно по этой причине в процессе борьбы со мной они оказались в одной упряжке. В борьбе со Светом темные стремятся к объединению по принципу: “Враг моего врага – мой друг”. Но, как правило, такие союзы недолговечны, ибо личные интересы ставятся превыше общих.

О том, что Джем возглавляет организованную преступность на Дальнем Востоке, ни для кого секретом не являлось. Однако краевые власти его не трогали, и в местных СМИ о нем не вспоминали, не говоря уже о центральных. А если и затрагивалось его имя, то вскользь, без обвинений, в то время как против меня обвинения сыпались как из рога изобилия.

Убедившись в безнаказанности, Джем обнаглел и, потеряв чувство меры, перешел за рамки допустимого в отношении сотрудников милиции. Этого ему не простили. Пока он терроризировал простых людей, на него смотрели сквозь пальцы, но как только затронул власть, – оказался в тюрьме, где пробыл более семи месяцев, пока не понадобился Ишаеву и Баланеву для борьбы со мной.

Воевать со мной Джем не хотел, понимая, что я ему не по зубам, и его решили к этому подтолкнуть, напомнив, что он снова может оказаться в тюрьме, так как дело против него не закрыто. А для убедительности в начале феврале 1994 г. прокрутили по краевому телевидению фильм “Малина сладкая, малина горькая”, где Джем и его окружение преподносились как мафия. Но главной причиной появления этого фильма было желание зацепить меня и “Единство”.

В основу фильма были положены кадры из личной видеотеки Джема, попавшей в милицию в момент его ареста в 1993 году. На этих пленках запечатлены свадьбы, дни рождения и иные празднования с участием Джема и его окружения в период 1990–1993 гг., где собиралось до ста человек и более. Джем любил все делать с размахом. В нескольких местах в качестве гостя фигурировал и я.

Ничего криминального в этих пленках не было. Застолья в кафе и ресторанах, иногда на природе. При этом присутствовали жены, родители и иные родственники Джема и его друзей. Впоследствии ему эти пленки вернули, сняв предварительно копии, а когда началась война против “Единства”, начальник пресс-группы УВД Сергей Баранов смонтировал из них фильм и запустил со своими комментариями по телевидению.

Свадьбы и дни рождения Баранов преподнес как мафиозные сходки, а для подтверждения привел слова Джема, сказанные по пьянке: “У нас на Дземгах – маленькое Палермо, а может быть, даже большое Палермо”. (Дземги – это район, в котором жил Джем, а Палермо – центр сицилийской мафии). После этого Баранов перекинулся на меня и “Единство” и начал поливать грязью. Ниже процитирую его высказывания из стенограммы, прилагавшейся при подаче на него в суд от имени “Единства”.

“Ну, к съемкам этих видеокадров я никакого отношения не имею. Они снимались в угоду Джему его приближенными для внутреннего, так сказать, потребления, а сниматься Евгений Петрович Васин любил, разыгрывая целые спектакли, героем которых оставался сам.

Итак, комсомольский вор в законе Джем в роли нашего гида знакомит со своим окружением / на экране В. П. Податев /.

Узнаете? Ну конечно же, Владимир Петрович Податев. Если верить случайным, непонятно каким образом залетевшим в Хабаровск журналистам Российской телерадиокомпании – главный благодетель и блюститель порядка г. Хабаровска. Перед Джемом он стеснителен и скромен, хотя является крестным отцом дочери Джема. А Джем считал его своим сподвижником и единомышленником и не раз выручал из пикантных ситуаций, как, например, “битье морды”, когда хабаровские воры заподозрили Владимира Петровича в присвоении денег из общаковой кассы.

Но здесь не Российское телевидение, здесь хорошо знают, что Владимир Петрович Податев восемнадцать лет срока отмотал вовсе не по политическим статьям, а за наркотики и участие в групповом изнасиловании. Какой уж там политический террор…

До сих пор мы не знаем юридического толкования понятий “организованная преступность, коррупция”. Не знаем, как оценить показания, защитить свидетеля. Не знаем, как бороться с продажными представителями судебно-правовой системы и как поддержать неподкупных. Наша нынешняя власть в этом направлении никаких шагов не предпринимает. А нынешним крестным отцам, подобным нашему Пуделю, уже неуютно в пьяных сборищах своих собратьев.

Теперь он, переодевшись в костюм от Диора, демонстрирует свою приверженность к Богу, подачками покупает деятелей нашей культуры и вещает с экрана о “цивилизованных способах” разрешения криминальных споров. А некоторые журналисты и милицию приглашают за этот круглый стол “Единства”. О чем нам говорить? Сколько сегодня ограбить квартир, установить суточную норму краж кошельков или угонов, или сообща с “Единством” договориться, чтобы такого-то коммерсанта не топили в проруби, а отобрали у него наличность культурно”.


Из этого текста следует, что не ради Джема был показан этот фильм, а для того, чтобы зацепить меня и “Единство”. Доказательством тому служат заключительные слова Баранова, которыми он уводит Джема из-под удара, отправляя как бы на пенсию:

“Евгений Петрович, подобно Пуделю, тоже хотел уважения, но понимал – его нужно заслужить. Он много и вкусно ел и много пил. Но для людского уважения этого мало, а уважение – такая вещь, которая ни за какие деньги не покупается. Уходит Джем. Кто-то придет ему на смену!”.

Джем нужен был коррумпированным властям для борьбы со мной и “Единством”, поэтому и отправили его якобы на пенсию, чтобы закрыть разговоры о нем как о криминальном авторитете. А когда стало очевидно, что он не только не отошел от криминала, но и борется со мной вместе с Ишаевым и Баланевым, его решили обелить. В результате, в краевой газете “Тихоокеанская звезда” появилось 24 мая 1995 года его интервью, где он рассказал о том, какой он хороший и, наоборот, – какой плохой я.

Места не пожалели. В общей сложности интервью заняло четверть первой страницы и почти всю вторую. Цитировать полностью его не буду, но на некоторых моментах остановлюсь…

В главе “Возвращение в спецтюрьму” я рассказал о том, как Джем в противовес воровскому движению создал “Союз истинных арестантов”, за что был избит в 79-м году по указанию воров. Потерпев неудачу, он сменил тактику и сам объявился вором в законе. О том, как это происходило, я рассказывал, поэтому повторяться не буду, но хочу заострить внимание на том, что Джему удалось разложить воровскую идеологию изнутри и причем основательно.

В главе “Воры в законе” я рассказал о воровских законах, а также о “правильных” ворах и “польских”, так называемых “суках”. Джем, – ярко выраженный представитель последних. Ему удалось создать на Дальнем Востоке “сучью постановку” в чистейшем ее виде, и думаю, что с этим не поспорит никто. Джем не вор и никогда им не был. То же самое касается и остальных “законников”, которых он наштамповал в Комсомольске. Эту тему я затрагивал в главе “Джем и дальневосточные воры”. Тем более, что и сам он этого не отрицает, и даже заявляет публично.

“ – Евгений Петрович, скажите откровенно: вы себя считаете “вором в законе”? И что это такое: звание, должность? Или это обозначение того авторитета, который вы заработали в лагерях? А может – это оскорбление для вас?

– Знаете что... нет. Я не скажу, что это оскорбление. Оскорбление в том смысле, может быть, что я никогда ничего не воровал. Я ни разу за это не сидел. И когда мне говорят, что я вор, то меня это оскорбляет. Но, вы понимаете, еще лет 200 назад в местах лишения свободы, на каторге ли, в тюрьме ли, “вором в законе” называли самого авторитетного человека, который может рассудить правильно, поступить правильно... Он всех, как говорится, разводит в правильную сторону, то есть без крови, цивилизованным путем”.

Джем, действительно, сидел постоянно за хулиганство. Согласно воровской идеологии вором в законе может стать лишь тот, кто живет на свободе за счет воровства, причем это главное условие. Однако Джем официально заявляет, что никогда ничего не воровал и считает оскорблением, если его назовут вором в законе.

– Допустим, что я напишу в газете: “Васин – вор в законе”. Вы в суд на меня не подадите за это?

– Нет, подам. Я так сказал и кинематографисту Говорухину. “Вором в законе” я себя не называю.

– И никому не позволите называть?

– Ни в коем случае! Вы знаете, как бы я себя называл?

– Как? Авторитет?

– Нет, просто Женькой Васиным. Есть такой человек. Вот прошел я свой путь. Меня кинули в эту мясорубку, и я прошел как надо. И просто хочу сейчас нормально жить...”

При этом Женька Васин забыл добавить, что жить нормально в его понимании – это жить в роскоши и богатстве за счет других. А касательно его высказываний, что он не считает себя вором в законе и подаст в суд на любого, кто его так назовет, то по воровским законам – вор ни при каких обстоятельствах, даже если ему грозит смерть, не должен отказываться от своего титула. А если подобное произойдет, то он – не вор.

В декабре 1994 года Джем вынес мне “воровской приговор” на том основании, что я не посчитался с ним как с вором. Но при этом себя им не считает. Интересная получается картина. Там, где ему выгодно, – он вор, а где невыгодно – не только не вор, но еще и судом пугает. Ну да ладно, Бог с ним, послушаем, что он расскажет нам еще.

“ – В Комсомольске есть преступная организация, мафия?

– Нет. Об этом можно судить хотя бы по обстановке в городе. Здесь нет войны между определенными группировками, нет стрельбы и того беспредела, как в других местах.

– А человек, который недавно взорвал гранаты в отделении милиции?

– Я его знаю. Он сам по себе, хотя его и пытаются со мной связать, с моими близкими.

– Вот вы часто говорите “мы”. Кто это “мы” – ваша организация?

– Мы – это я и мои близкие, друзья, единомышленники, пацаны, с которыми я вожусь, – братва.

– И много вас?

– Думаю, что не одна сотня”.


Джем скромничает! В Комсомольске имеются как минимум три организации, относящиеся к преступному миру: “общак”, “братский круг” и “воры в законе”. Все три организации возглавляются Джемом, а упомянутые выше несколько сот пацанов, друзей, единомышленников, братвы – их члены. Об этом известно всем не только в криминальной среде, но и во власти, включая милицию.

В свое время я подвергался нападкам из-за “общака” и в заключении, и на свободе, но никогда не отрицал своей причастности к этой организации и старался направить ее деятельность не во вред людям, а во благо. А то, что Джем отрицает существование в Комсомольске криминальных структур, которые сам возглавляет, говорит не только о его нечестности, но и о недалеком уме. Ибо глупо отрицать то, что всем известно. А теперь послушаем, что он говорит обо мне и наших с ним отношениях.

“ – Пишут даже, что вы лидер преступного мира всего Дальнего Востока. К примеру, В. Податев в своей газете “Единство” сообщает, что по нему попытались нанести силовой удар дальневосточные “воры в законе” во главе с “Джемом” и подчиненные им криминальные структуры. Как вы это прокомментируете? И вообще, расскажите про ваши отношения с Податевым – “Пуделем”.

– Владимира Податева я знаю много лет. Встретились мы с ним в Тобольской спецтюрьме. У него там были проблемы. Уже после освобождения в Хабаровске много было вещей таких... стрельба, поножовщина – надо было кому-то смотреть за порядком. Поручили ему. Он приезжал ко мне с жалобами: там его обозвали, там по лысине постучали, унизили – был такой Протас, ныне покойный. Приходилось заступаться. Я туда ездил. Все это знают. А он говорит, никому не обязан, ничего не должен”.


К вранью Джема я уже привык, но иногда его наглость поражает. В тобольской спецтюрьме проблемы были не у меня, а у него, в главе “Возвращение в спецтюрьму” об этом написано подробно. Я не бросил его в трудное время, несмотря на то, что почти все дальневосточники находившиеся тогда на спецкорпусе от него отвернулись. И неизвестно, чем бы для него это кончилось, если бы не моя поддержка.

Когда я освободился, мне никто не мог поручить следить за порядком в Хабаровске, так как на Дальнем Востоке не было ни одного вора в законе. Джему до освобождения оставался еще год, и в Хабаровске он тогда не котировался. А его друзья из Комсомольска попрятались по норам как мыши, и я впервые их увидел лишь через полгода после своего освобождения. Эти события описаны мной в главе “Из огня в пламя”.

А касательно слов Джема, что меня унижали на свободе и стучали по лысине, а он якобы заступался, то здесь он вообще загнул. Во-первых, я освободился на год раньше него. Во-вторых, без помощи воров и братского круга создал “общаковую постановку”, аналогов которой в то время не было. В-третьих, нейтрализовал за считанные месяцы оппозицию против Джема. Как это увязать с его словами? Единственный случай, когда на меня подняли руку в Хабаровске, имел место в 1990 году. Чем это кончилось для Ватулика, Яблочки и их компании, и как повел себя при этом Джем, я описал в главе “Посеявший ветер, пожнет бурю”.

Попытки унизить меня, а также интриги и провокации, действительно, имели место, но исходили они (не считая милиции) в основном от Джема. Я был единственным человеком в его окружении, которого он не смог поставить перед собой на колени, и это его раздражало. Какими методами и через кого он пытался загнать меня в нужные для себя рамки и чем это кончалось (Бич, Чайник, Шут, Алым, Швал и т. д.), я уже рассказывал, поэтому повторяться не буду и продолжу ознакомление с его враньем дальше.

“Далее, денег сколько ему отдавал я, отдавали друзья, чтобы казачество возродить. В хорошем плане казачество – чтобы границы защищали, занимались землепашеством. Я-то сам казак по происхождению. А он из казаков захотел сколотить свой какой-то отряд, в свои авантюры втянуть. Нормальные казаки, которые себя чтут, возмутились этим”.

Джем никогда мне денег не давал. Наоборот, постоянно просил их у меня, считая, что я слишком хорошо живу, имея фирмы, магазины и т. д. И я ему помогал. А в казачьем движении он видел угрозу и был против его развития. Лишь после открытого конфликта со мной стал помогать тем казакам, которые соглашались встать ко мне в оппозицию. В Хабаровске таких оказалось мало, в Комсомольске – несколько больше.

“Разговаривали мы с ним, пытались остановить. Бесполезно. А потом он и вовсе заявил: мне Бог сказал, что я, Податев, буду президентом!

– Президентом чего?

– России. Вот как получается: 15 лет в лагерях молчал, шесть лет на свободе – и вдруг, когда увидел, что можно пролезть наверх, оказаться где-то у руля, он решил полностью отбелиться и даже нас убедить в этом. Я сказал ему, что не хочу, чтобы он обманывал людей с моей подачи. Чтобы я подтвердил, что он честнягой был, а завтра мне скажут: зачем ты его покрыл?

Он мне: “Да я могу войти в комиссию при президенте по правам человека!” Я ему прямо сказал: “Ты карьерист, ты страдаешь манией величия”. А он действительно вошел в эту комиссию! И тогда я ему сказал: “Ради Бога, сними свою маску. Какие ты права можешь защищать?! Покормили один раз бабушек-дедушек в доме инвалидов и каждую неделю крутили по ТВА про свою благотворительность. Стыдно смотреть. Мы четыре года в Комсомольский дом инвалидов приходим, каждый месяц. Курево, чай, продукты приносим. И никому не говорим об этом”.


По поводу Бога и моего желания стать президентом России у нас с ним разговоров не было, и быть не могло. Во-первых, Джем не тот человек, с которым можно говорить на такие темы. Во-вторых, в будущем, которое я вижу, президентских правлений не будет. Их заменят Советы на всех уровнях. Более того, ареной действия станет не одна страна, а вся планета, хотя начнется все, действительно, с России.

В рекомендациях Джема я не нуждался. В общественно-политических кругах они могли мне навредить, а от криминальной среды я отошел сознательно. На его слова: “Покормили один раз бабушек-дедушек в доме инвалидов и каждую неделю крутили по ТВА про свою благотворительность” ответ лежит в главах “Сострадание”, “Возлюби ближнего” и “Информационная война”.

Его слова: “Мы четыре года в Комсомольский дом инвалидов приходим, каждый месяц. Курево, чай, продукты приносим. И никому не говорим об этом” – не более чем передергивание. Люди из окружения Джема, действительно, иногда приносили туда курево, продукты и чай, но не для всех больных, а для одного бывшего лагерного авторитета, причем это делалось из средств “общака”. Других случаев благотворительности Джем вспомнить не смог, потому что их не было.

Думаю, на затронутые им выше вопросы я ответил понятно, и можно перейти к следующим его высказываниям.

“ – Я ему сказал: “Хватит, кто ты такой, мы знаем и дурить себя не позволим. Я сам приеду в Хабаровск и все скажу людям”. Вот когда он перепугался и шум поднял: мне вынесли приговор! Забаррикадировался в своем офисе. Да никто ему приговор не выносил. Со мной были только два моих товарища. Мы приехали в Хабаровск, повстречались с бизнесменами, другими людьми. Я просто высказал свою точку зрения о Податеве. И пускай имя мое нигде не поминает. Вот как было. А не так, как он преподносит. Вроде бы он таким хорошим стал, и его за это стали преследовать. Нет, мы ему просто на место указали.

– Но ведь это ваши слова о Податеве – “самый честный человек на Дальнем Востоке”?

– Да, говорил три года назад. Тогда я ему верил. Но он стал другим человеком.

– Потому что пошел в политику?

– Да. Занимался бы он бизнесом, ради Бога. Но не надо дурить Россию. Мы столько насмотрелись на это”.

Об этом конфликте я рассказал в главе “Война с Джемом”. А, что я “самый честный человек на Дальнем Востоке”, Джем говорил во время празднования своего дня рождения, где я находился в качестве гостя. Кадры с этими словами попали в фильм “Малина красная, малина горькая”, показанный по телевидению в феврале 1994 г., после чего Баранов начал ругать меня и “Единство”. А теперь послушаем Джема дальше.

“ – Из выступления Податева следует, что вы выступили против него заодно с администрацией края, УВД...

– Знаете, отчего все идет? Я неоднократно слышал от него обещания типа: “Сниму Ишаева!”, “Сниму Баланева!”, “Сниму командующего округом!”. Говорил ему: прекрати, куда ты лезешь? Что ты нас в политику втаскиваешь? Как-то он привез из Москвы представителей какой-то партии. Те просили помочь на выборах, агитировать за их кандидата, а голосовать против другого. Мы отказались – не нужно нам это. Его политика нам на ребрах отзывается. Он бузит, пишет что-то, а нас здесь под автоматы берут”.


Слов “сниму Ишаева, Баланева и Чечеватова” я Джему не говорил. А, что поднимал в Москве вопросы по их деятельности, так это знали почти все. Политики мы с Джемом не касались. Я не лез в его дела и не позволял ему лезть в мои. Единственный разговор на эту тему состоялся 10 ноября 1994 года, когда приезжал к нему на день его рождения. Он попросил меня в присутствии семи воров в законе не трогать Ишаева и Баланева. И получил ответ: “Эту войну затеяли они. Я только защищаюсь”. Иных разговоров на эту тему у нас с ним не было.

До конфликта с Джемом я ни разу не привозил в Хабаровский край представителей политических партий и не просил ни за кого агитировать, так как не хотел втягивать “Единство” в политику. Единственный раз со мной приезжал в Хабаровск председатель Консервативной партии Лев Убожко, с которым мы работали вместе в комиссии по правам человека общественной палаты при президенте России. Но это было через полгода после моей последней встречи с Джемом, в мае 1995 года.

А его высказывания, что моя политика отзывается на их ребрах, и из-за меня их берут под автоматы, вообще никуда не лезут. От общаковых дел я отошел в конце 1993 года, когда Джем еще находился в тюрьме, и никогда возглавляемое мной “Единство” ничего общего с криминальным миром не имело. Более того, публичные заявления в защиту губернатора и начальника краевой милиции от имени воров в законе кажутся более чем странными и наталкивают на серьезные размышления.

Я знал немало случаев сотрудничества уголовников с официальными органами, но это не афишировалось. Согласно воровским законам криминальные авторитеты не имеют права сотрудничать с властью, а тем более с милицией. То же самое касается и СМИ. Случай с Джемом уникальный. Он публично заявил через газету о сотрудничестве воров в законе с коррумпированной властью и борьбе с теми, кто неугоден начальству. Это круто! Такого не позволял себе еще никто. “Суки” 40–50-х годов задохнулись бы от зависти. А теперь послушаем его рассказ о себе дальше.

“ – Я свои афиши не вешаю, в газеты не лезу. Какой мой авторитет, хороший, плохой – пусть люди судят по моим поступкам. В лагерь приходил – там мордобой, изнасилования, поножовщина... – боролся против этого. Я, допустим, не чифирил никогда в жизни, наркотиками никогда не занимался.

Есть грех – могу выпить как все русские. Мы зло боремся с наркоманами, очень жестко здесь подходим. Я против убийства, против насилия – буду воевать с этим до конца. Вот вы говорите о “воре в законе”. Они меня и назвали так – сами заключенные. Есть для них имя, означающее высший авторитет, – они меня так и назвали. А пишут: вот “Джема” в Златоусте или Тобольске провозгласили на сходке “вором в законе”! Да не надо мне этого!…”


Джем настолько вошел в роль положительного героя, что потерял чувство меры. Оказывается, “вором в законе” его назвали простые заключенные, а воры тут ни при чем. Хотя известно, что “законником” можно стать лишь после воровского решения. Эту тему я затронул в главе “Воры в законе”. А о том, как стал вором в законе Джем, рассказал в главе “Возвращение в спецтюрьму”. Это произошло 2 октября 1985 г. в Тобольской спецтюрьме на воровской сходке. Джем это отрицает. Но свидетелей тому много, включая меня.

Его слова о борьбе с мордобоем, изнасилованием и наркоманами вообще смешны. В его окружении трудно найти человека, которого он хотя бы раз не ударил. Друзья боятся оставлять его наедине со своими женами, опасаясь, что он их изнасилует. А, что касается злой борьбы с наркоманами, то в тот момент, когда он давал это интервью, в его ближайшем окружении (имею в виду воров в законе) не было ни одного не наркомана.

Сам он наркотики не употребляет. Это правда. Зато его грех – “…выпить как все русские” – не такой уж и маленький, если взять во внимание, что в состоянии опьянения он способен на все. Например, разбить в момент застолья в присутствии большого количества людей бутылку или фужер на голове у кого-либо из гостей или изнасиловать жену своего друга. Эту тему я затрагивал в главе “Джем и дальневосточные воры”, поэтому не буду повторяться и вернусь к его интервью.

“ – Этот остров, на котором мы сейчас находимся, он вам принадлежит?

– Нет, но мы здесь уже шесть лет отдыхаем. И все шесть лет нас власти пытаются отсюда выгнать. Говорят: криминальные собираются. Приезжайте – посмотрите! Никому не нужно…

– Долгий разговор, но он должен был состояться, чтобы понять этого человека. Кто он? Главарь мафии? Робин Гуд? Учитель жизни? Или просто гражданин, взваливший на себя обязанности регулировщика в сложном и жестком мире постсоветского криминала? Пусть читатели решают сами...”.
Сергей АКУЛИЧ. Комсомольск-на-Амуре. http://interunity.org/kniga/g_58.htm

Как уже упоминал, это интервью нужно было коррумпированным властям, чтобы обелить Джема, так как к тому моменту уже почти всем стало ясно, что Джем, Ишаев и Баланев – это одна команда. Сергей Акулич в изложении джемовских самовосхвалений светлых красок не пожалел, а газета, учрежденная администрацией Хабаровского края, уделила этой теме повышенное внимание.

А касательно вопроса Акулича: Кто он? Главарь мафии? Робин Гуд? Учитель жизни? Думаю – ответ однозначен: с позиции воровских понятий – “сука”, с позиции честных людей – враг, с позиции духа – слуга дьявола. Именно при помощи таких, как Джем, Ишаев, Баланев, Баранов, Чечеватов, Иннокентий и т. д., силы тьмы ведут на Земле борьбу с представителями Света.

В ближайшее время я продолжу эту тему и поясню почему напомнил о событиях 20-летней давности.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 16:24

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Все под контролем Божественных Сил. Письмо 27 (16.09.2015)

Сегодня, 16 сентября 2015 года, меня положили в больницу, и уже завтра утром сделают операцию по удалению послеоперационной грыжи живота. Данная грыжа дала о себе знать около трех месяцев назад, я обратил тогда внимание на опухоль, появившуюся на старом шраме чуть выше пупка, но не придал особого значения, думал пройдет, но недели полторы назад эта опухоль заметно увеличилась.

До этого я 28 лет обходил больницы стороной, последнее посещение было в 1987 году, мне тогда вырезали желчный пузырь, после этого остался шрам на половину живота, но особых проблем со здоровьем не ощущал. Видимо, я нужен был Богу здоровым, для выполнения предначертанной мне миссии.

Как уже ранее неоднократно указывал, в 1979 году мне впервые в вещем сне показали будущее человечества и планеты, а также и мой дальнейший далеко не легкий путь. Особого значения я этому сну не придал, но через какое-то время обратил внимание на то, что Божественные Силы меня по этой жизни ведут и к чему-то готовят. Обратил внимание также и на то, что всегда добиваюсь намеченных целей и никогда не проигрываю, вопрос лишь во времени.

Тема эта интересная и связана с серьезными событиями, которые в ближайшее время произойдут, когда приду после операции в себя, то раскрою эту тему более детально, а сейчас перед операцией мне нужно отдохнуть.

Пока могу сказать лишь то, что 18 сентября суда не будет, и тюрьма еще немного подождет. А может и вообще мне не придется там больше бывать, на этот счет у Бога могут быть иные планы. Но те, кто имел отношение к сфабрикованному на меня уголовному делу, в любом случае от наказания не уйдут.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 16:28

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Нет худа, без добра. Письмо 28 (14.10.2015)

Приветствую всех! Здравствуйте друзья и соратники! Я нахожусь еще в больнице. Не появлялся на своем форуме так долго потому, что возникли осложнения со здоровьем после операции, которую мне сделали 17 сентября по удалению послеоперационной грыжи живота. Через несколько дней перенес еще одну операцию, где мне удалили часть тонкой кишки, из-за кишечной непроходимости, но что-то опять получилось не так, возникло воспаление (перитонит), после чего провел несколько дней в реанимации.

Сейчас чувствую себя намного лучше, воспаление ушло, и в ближайшие дни мне должны уже окончательно на моем животе раны зашить. Пользуясь случаем, хочу поблагодарить медицинский персонал, и в первую очередь моего лечащего врача Марину Алексеевну и заведующего хирургического отделения Валерия Александровича, которые очень много приложили сил для того, чтобы привести меня в нормальное состояние.

Почему после такой, казалось бы, несложной операции возникли столь тяжелые последствия сейчас трудно сказать, - может чей-то умысел (к больному имеют доступ многие, - капельницы, уколы, таблетки и т.д.), а может просто Божье попущение, ведь все эти проблемы со здоровьем у меня возникли именно тогда, когда в этом возникла необходимость.

До этого я 28 лет не знал, что такое больница, но когда иудо-сатанисты решили закрыть меня в тюрьму и устроить там провокации с последующим уничтожением, у меня тут же сложились нужные обстоятельства, и я оказался на больничной койке. Причем специально ничего не планировал, все произошло само собой.

Теперь коротко раскрою планы слуг сатаны. В намеченном суде мне должны были присудить 37 суток колонии общего режима, и сразу же после этого взять под арест и увезти в Хабаровскую тюрьму. Но так как в Хабаровском крае нет зон общего режима для тех, кто уже ранее срок отбывал, то меня было намечено отправить по этапу в другую область, и в тюрьме за пределами Хабаровского края, спровоцировать конфликт с заранее подготовленными отморозками. После этого общение с медицинским работником, один укол и смерть от сердечного приступа, в назидание другим. Но слугам сатаны не повезло, в самый последний момент ситуация изменилась и вместо тюремных нар я оказался на больничной койке.

На следующий день после операции (18 сентября) меня хотели осудить без моего присутствия (якобы не явился в суд без уважительной причины), адвоката подготовили своего, но пришел мой адвокат и попросил приложить к моему делу справку, что я нахожусь в больнице, а сотрудник федеральной службы исполнения наказаний это подтвердил. После этого судья трижды откладывал суды на более поздние сроки, но по состоянию здоровья я к этому не был готов.

Следующее судебное заседание, где меня хотят лишить свободы с целью раскрутить на новый срок или уничтожить физически в одной из пересыльных тюрем, было намечено на 23 октября, но состояние здоровья у меня еще неважное, и к указанной дате вряд ли из больницы выпишут. Да и после выписки еще как минимум несколько месяцев мне нельзя будет заниматься физическим трудом и находиться на сквозняках, под дождем и на холоде. Так что придется врагам России и русско-славянского мира еще подождать, а тем временем произойдут интересные события, после чего каждому воздастся по чистоте его мыслей и дел.

Я давно обратил внимание на то, что в наиболее критические моменты, когда всем уже казалось, что я проиграл, в ситуацию вмешивались какие-то невидимые Силы и происходили чудеса, - в нужные моменты появлялись нужные люди и складывались нужные обстоятельства. В результате в серьезных вопросах я никогда не проигрывал (вопрос был лишь во времени), а к тем, кто хотел причинить мне зло, это зло возвращалось стократно. Напомню выдержку из главы «Вещий сон»:

«Помимо этого заметил закономерность: я никогда не проигрывал, и все становившиеся на моем пути были заведомо обречены на поражение. Вопрос был лишь во времени. Более того, у всех, пытавшихся причинить мне зло, возникали рано или поздно проблемы. Желавшие моего унижения оказывались униженными, рывшие под меня яму сами в нее попадали, а желавшие моей смерти получали смерть» («Книга Жизни», гл. «Вещий сон», 1995 г.) http://interunity.org/kniga/g_01.htm

Более того, я обратил внимание также и на то, что чем выше препятствия и серьезней враги появлялись у меня на пути, тем больше сил и возможностей мне Божественные Силы давали, и тем быстрей я приближался к намеченной цели. В данном случае речь идет о построении справедливого общества (или Царства Божьего на Земле), при помощи информации в моей «Книге Жизни», переданного через меня «Нового Учения», и созданного мной движения «Единство» (Движения к Свету). Нужную информацию смотрите по ссылке: http://interunity.org/video7.htm

Завтра мне должны сделать очередную, надеюсь последнюю операцию, и наложить уже окончательные швы. Если все пройдет нормально, то в ближайшие дни я отредактирую предыдущие тексты и вынесу на всеобщее обозрение очень важную информацию о том, что происходит сейчас в мире, и что нас всех ждет в недалеком будущем.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 17:08

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Кассационная жалоба. Письмо 29 (30.10.2015)

Приветствую всех! Я нахожусь еще в больнице. После последней операции стал чувствовать себя лучше, но работать на ноутбуке было тяжело из-за не заживших еще на моем животе ран. За столом более пятнадцати минут сидеть не мог, а работать лежа неудобно, поэтому и не появлялся на своем Форуме так долго.

23 октября было очередное судебное заседание, где меня планировали осудить на 37 суток лишения свободы, но в это время я находился еще в больнице. Следующее судебное заседание перенесли на 5 ноября, но и к этому времени меня из больницы не выпишут, так как швы еще не полностью затянулись.

Более того, меня перевели недавно из хирургического отделения в гастроэнтерологическое, так как обнаружили болезни печени, и в частности «гепатит С». Данную болезнь в народе называют «ласковым убийцей» из-за способности маскировать истинную причину под видом множества других заболеваний, но я особо не переживаю, ибо у меня возникают болезни именно тогда, когда в это возникает необходимость, и потом исчезают.

Напомню, что после того как я освободился из Тобольской спецтюрьмы, в августе 1986 года, у меня не было почти ни одного здорового органа, в частности пролежал более полугода в туберкулезной больнице, благодаря чему смог создать общаковую постановку в Хабаровском крае, несмотря на мощное противодействие со стороны УВД. Смотрите главу "Из огня в пламя": http://interunity.org/kniga/g_15.htm

В 1987 году мне вырезали желчный пузырь, и после этого на протяжении 28 лет я обходил больницы стороной. Туберкулез испарился, все остальные болезни пропали, отсутствие желчного пузыря я не ощущал. Но когда слуги сатаны решили закрыть меня в тюрьму с целью заткнуть рот и уничтожить физически, то у меня на месте старого шва, оставшегося после удаления желчного пузыря, возникла послеоперационная грыжа, благодаря чему я оказался в больнице, где у меня обнаружили и другие болезни.

Причем специально ничего не планировал, все получилось само собой. Именно тогда, когда в этом возникла необходимость у меня появились нужные болезни, которые, я уверен, в свое время пропадут.

Есть и еще один положительный момент, о котором не могу не вспомнить. За последние годы я сильно поправился, в связи с чем изнурял себя голодовками, но сброшенные килограммы быстро возвращались и я медленно, но уверенно набирал лишний вес. После трех операций и пяти дней в реанимации, менее чем за месяц, я похудел на 12 килограммов. После того как стал кушать три килограмма вернулось, и на этом остановился, скинуть 9 килограмм за месяц об этом можно только мечтать. Как говорится в таких случаях: "Нет худа, без добра".

Теперь пользуясь случаем расскажу о кассационной жалобе, которую я отправил месяц назад в Президиум Хабаровского краевого суда. Эту кассацию я начал писать давно, но довести до ума не успел, так как постоянно что-то отвлекало. К утру 8 сентября, перед самым судом, где мне должны были присудить 37 суток лишения свободы, я отдал эту кассацию одному из своих сторонников, чтобы он ее отвез в краевой суд, после того как меня осудят.

Но 8 сентября судья заболел, и я притормозил отправку своей кассационной жалобы, так как она не была еще закончена. Потом навалились другие дела, и я оказался в больнице, где не было возможности с документами работать. В результате отправил эту кассацию в Президиум Хабаровского краевого суда 28 сентября без редактирования и дополнения, в надежде на то, что нужные дополнения отправлю чуть позже.

То что в Хабаровском крае все коррумпировано (и в частности это касается полицейских, прокуроров и судей) уже давно для многих не секрет, и как следствие этого вряд ли кто-то в Хабаровском краевом суде пойдет против своего начальства, поэтому написал и отправил эту кассацию лишь потому, что только после этого у меня появится возможность отправить свою кассационную жалобу в Верховный суд РФ и при помощи истинных патриотов России вынести тему правового беспредела и геноцида русского народа на всеобщее обозрение.

Данную кассационную жалобу я написал в несколько необычной для судей форме, так как изначально рассчитывал вынести ее на всеобщее обозрение через Интернет, для так называемого суда народа, который согласно Конституции является хозяином нашей страны.

Ниже помещу свою кассационную жалобу в том виде, как она была мной написана 8 сентября (хотя я ее и отправил по назначению лишь через три недели после этого):

В Президиум Хабаровского краевого суда
г. Хабаровск, ул. Тихоокеанская, 155
от осужденного Податева Владимира Петровича
680000, г.Хабаровск, ул. Шернова, 28, кв. 226
тел. 8-909-803-33-11

Кассационная жалоба
на приговор Железнодорожного районного суда
г. Хабаровска от 20.04.2015


20 апреля 2015 года судья Железнодорожного районного суда г.Хабаровска Пахомов Р.И. признал меня виновным в совершении преступлений, предусмотренных ч. 5 ст. 33 ч.1 ст.282, ч.1 ст. 282 УК РФ, и назначил окончательное наказание в виде 360 часов обязательных работ по предъявленному обвинению.

24 июля 2015 года судья Хабаровского краевого суда Мельник А.А. при рассмотрении моей апелляционной жалобы сократил срок наказания до 300 часов обязательных работ, а в остальной части приговор оставил без изменения.

С данными решениями судей Пахомова Р.И. и Мельник А.А. я не согласен по следующим основаниям:

Меня обвинили в том, что 8 января 2014 года я поместил на своем сайте такую информацию, которая якобы разжигает межнациональную вражду. Это ложь! Где заявления от пострадавших? Кто пострадал? И где плохие последствия на почве национальной вражды?

Нет ни заявлений, ни пострадавших, ни плохих последствий на почве национальной вражды! И быть не могло, так как в возглавляемые мной Международные организации (правозащитную, казачью, спортивную и духовную) входят представители разных национальностей и вероисповеданий.

Напомню, что я являюсь Президентом Международного общественного правозащитного движения «Единство», Верховным Атаманом международного объединения «Союз Казаков России и Зарубежья», Президентом международной федерации по казачьим видам спорта и лидером духовного движения «Единство – Путь к Свету».

Дело в отношении меня политическое, и было сфабрикованное по указанию тех, кто развалил в свое время Советский Союз, и теперь добивает Россию: http://interunity.org/publik/us.htm

Как уже ранее указал, против меня не было ни одного заявления, и наоборот, около ста пятидесяти писем в мою поддержку прислали разные общественные организации и отдельные граждане разных национальностей и вероисповеданий. Эти письма находятся и на моем сайте, и частично в материалах моего уголовного дела: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=569

В мою защиту выступили публично чеченцы, ингуши, дагестанцы, армяне, молдаване, греки, грузины, азербайджанцы и т.д. - члены возглавляемых мной общественных организаций.

О каком разжигании межнациональной вражды здесь может идти речь, если на меня не было написано ни одного заявления, а в мою поддержку выступили в интернете сотни представителей разных национальностей и вероисповеданий?

В качестве правозащитника я заострил внимание на своем сайте 8 января 2014 года на противоправных действиях конкретных преступных групп, сформированных из лиц нерусской национальности, приехавших в Хабаровск из других республик. Мной были названы конкретные фамилии и имена, и обозначены конкретные преступные действия. При этом с моей стороны не было ни одного высказывания, что все кавказцы плохие, и уж тем более не было призывов к межнациональной вражде.

В первом эпизоде около десяти молодых кавказцев из разных республик поставили на колени двух местных молодых ребят, одному из которых не было еще 18 лет, избивали их руками и ногами, заставляли кланяться и громко кричать «Кавказ рулит» и «Хабаровск для кавказцев». При этом сами бандиты так же громко кричали «Израиль рулит вместе с кавказом. Алах Акбар!»:


По этому поводу были написаны от имени возглавляемой мной международной правозащитной организации «Единство» официальные письма в Прокуратуру Хабаровского края, в Следственный комитет по Хабаровскому краю и в УМВД России по Хабаровскому краю. Ниже процитирую выдержку из публикации по данному поводу в одной из хабаровских газет:

«Хабаровск, 21 ноября, AmurMedia. Лидер движения "Единство" заявил, что по поводу резонансного случая избиения подростков группой юношей различных национальностей их организация направила свое обращение в прокуратуру и следственный комитет. Мигранты будут ставить хабаровчан на колени до тех пор, пока в работу не включатся представители диаспор, заявил Владимир Податев в беседе с корр. ИА AmurMedia.

- Когда мы узнали об этом резонансном случае, в котором кавказцы поставили на колени хабаровских ребят, то немедленно написали по этому поводу обращение в прокуратуру и в Следственный комитет, чтобы они начали разбираться в этом вопросе. Кавказское поколение советских времен воспринимало все нормально и адекватно, не было такой агрессии. А в последнее время кавказская молодежь ведет себя не совсем правильно, этот максимализм и выкрики "Кавказ рулит" ни к чему хорошему никогда не приводит. Сейчас эта молодежь живет по уличным понятиям. К сожалению, незаконные действия мигрантов в нашей стране очень легко сходят им с рук, - сообщил Податев.

Владимир Податев подчеркнул, что не делит людей по национальным и религиозным признакам, отметив при этом, что главной задачей перед собой и своей организацией "Единство" считает донесение до людей сути проблем и изменение ситуации в лучшую сторону.

- Здесь суть не в том, какой человек национальности, важно как он себя ведет. Со стороны кавказской молодежи есть явные отклонения, это нужно срочно менять
. Социальное напряжение в стране сейчас растет, а такие инциденты, как Бирюлево или у нас в Хабаровске, очень сильно возбуждает народ. В один прекрасный момент может так рвануть, что мало не покажется, - считает лидер организации "Единство".

В своем комментарии Податев подчеркнул, что к назревшей проблеме миграции в России необходимо привлекать руководителей диаспор и органы власти.

- Либо они должны сами брать в руки ситуацию и приводить в чувства свою молодежь, либо неизбежно мы будем иметь такие случаи, как в Бирюлево
. В этот раз видеоролик просто попал в Интернет, а происходят такие случаи в тысячи раз чаще, просто этого всего мы не видим. Решать проблему можно двумя путями: физическим и информационно-правовым. Метод "стенка на стенку" приведет к развалу России, а информационно-правовое поле поможет нам изменить ситуацию в лучшую сторону, - заключил Владимир Податев»:
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=3655#3655

Мы не преследовали цели кого-то посадить в тюрьму, просто в последнее время участились случаи убийства кавказцами русских людей, в результате чего взаимная ненависть резко усилилась, и появились русские бунты (Бирюлево, Манежная, Кондопога, Сагра, Пугачев и т.д.). Мы хотели привлечь к этой проблеме внимание властей и старшего поколения мигрантов, чтобы общими силами повлиять на кавказскую молодежь и заставить их жить по Российским законам, а не по понятиям гор, и через это снять в обществе напряжение.

Но это дело спустили на тормозах, потому, что в Хабаровске все снизу доверху коррумпировано. Люди с большими звездами получили большие деньги, и эта тема была закрыта. Ничего личного, просто желание улучшить свое благосостояние за счет ухудшения положения других, в данный момент речь идет о коренном населении, и в первую очередь о людях русских.

Через полтора месяца уже другие гости из Кавказа (и в частности из Азербайджана) затеяли конфликт с местными молодыми ребятами из-за девушки, в результате чего были пострадавшие с обеих сторон. Наученные горьким опытом местные молодые ребята (некоторые из которых являлись членами возглавляемых мной организаций) решили не обращаться в продажные правоохранительные органы и обратились в возглавляемую мной правозащитную организацию, написав при этом на мое имя заявления: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=599

На всеобщее обозрение через интернет я вынес эту информацию не с целью разжигания межнациональной вражды, а чтобы предотвратить намечавшееся кровопролитие, так как друзья Хыдырова и в частности Гасымов Турал публично заявляли, что если им не отдадут тех, кто был замешан в конфликте с их другом, то они будут вылавливать их, взрывать и убивать вместе с семьями.

Для решения этого вопроса я обратился к взрослым азербайджанцам, с которыми был знаком давно, и мы сообща этот конфликт решили без применения физической силы. Зачинщик конфликта Хыдыров Нуралим уехал за пределы Хабаровска, а Гасымову Туралу было предложено через знакомых мне азербайджанцев забрать свои угрозы назад и извиниться.

Гасымов обещал приехать ко мне, с целью загасить этот конфликт, и извиниться пред теми, в чей адрес высказывал оскорбления и угрозы, но люди с большими звездами (получившие от его тестя деньги) запретили ему это делать, и завели уголовное дело не на него за угрозы убийства, а на меня и молодого студента Богдана Сусукайло за якобы разжигание межнациональной вражды. То есть виновных обелили, а невиновных очернили, и дали русским в очередной раз понять, что они у себя дома не имеют никаких прав.

Гасымов Турал после этого при поддержке продажных полицейских приобрел большое влияние в Хабаровске среди азербайджанцев и иных кавказцев. Почувствовав безнаказанность он стал допускать беспредел не только в отношении местных русских, но и в отношении приезжих нерусских. В частности в августе 2014 года он ранил из травматического пистолета на рынке «Многорядов» двоих торговцев оптовиков из Кыргызстана.

По официальной версии Гасымов Турал и трое других азербайджанцев затеяли драку с предпринимателями из Кыргызстана из-за якобы проданных им незрелых арбузов (а по неофициальной версии – вымогали у них деньги, часть из которых уходила на подкормку полицейских).

Это дело получило большой резонанс и Гасымова Турала привлекли к уголовной ответственности, после чего за драку в общественном месте с целью вымогательства денег за якобы проданный его знакомым плохой товар, и за нанесение серьезных телесных повреждений из травматического пистолета двоим людям он получил всего полтора года условно:
http://amurmedia.ru/news/incidents/18.0 ... ovske.html

Да здравствует хабаровское кривосудие. Можно и дальше безнаказанно калечить людей, унижать, угрожать убийством, и собирать дань для подкупа коррумпированных полицейских и чиновников.

Туралу за то, что он публично обещал всех, замешанных в конфликте с его другом, убивать и взрывать вместе с семьями, продажные полицейские даже пальчиком не погрозили, и, наоборот, запретили перед теми, кому он убийством угрожал, извиняться. А меня (известного правозащитника) за предотвращение серьезного конфликта и кровопролития, полтора года гнобили и унижали в Хабаровске, и присудили 300 часов обязательных работ, за преступление, которое я не совершал.

Основанием для заведения на меня уголовного дела послужила публикация, которую я поместил у себя на форуме, и публикация, появившаяся на страничке Богдана Сусукайло, на сайте «ВКонтакте», где был затронут этот конфликт.

Меня обвинили в том, что вынесенная мной на всеобщее обозрение информация разжигает межнациональную вражду, а также в редактировании на своем ноутбуке другой статьи, также разжигающей межнациональную вражду, помещенной затем Богданом Сусукайло через свой телефон на свою страничку В контакте.

На самом деле в моей публикации за 08.01.2014 г. не было ничего противозаконного, а следователи и эксперты это подневольные люди, сфабриковавшие против меня уголовное дело по команде выше стоящих товарищей. Смотрите по ссылке: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=599

Будучи правозащитником, я заострил внимание на своем сайте на преступных действиях конкретных людей, которые себя сами обозначили и в первом, и во втором случае, как Кавказцы. И при этом с моей стороны не было таких высказываний, что те или иные народы плохие, и не могло быть, потому что в возглавляемые мной организации входят представители разных национальностей и вероисповеданий.

А статью появившуюся на сайте «ВКонтакте» 10.01.2014 г. на страничке студента Богдана Сусукайло я не видел вообще, и впервые с ее содержанием ознакомился уже после того как по ней завели уголовное дело. Фактов, подтверждающих то, что я редактировал эту статью на своем ноутбуке, нет, но попытки фальсификации были.

Во-первых, сотрудником ФСБ Аксеновым была сфабрикована компьютерно-техническая экспертиза №5/1145 от 04.04.2014, но после того как я с этой экспертизой ознакомился перед передачей дела в суд (до этого мне вообще никаких материалов дела не показывали) обман раскрылся, и эксперт Аксенов, совершивший подлог, был вынужден признаться, что следов этой статьи на моем ноутбуке нет, и остался при этом безнаказанным.

Во-вторых, для доказательства моей причастности к выше указанной статье, был привлечен лжесвидетель Мерешкин И.Н., который на первом же судебном заседании отказался от своих прежних показаний и признался в том, что он сделал их под давлением следователей, под угрозой привлечения к уголовной ответственности за изъятый у него незаконно хранящийся травматический пистолет (который, со слов следователей, мог оказаться переделанным под боевой).

Иных доказательств, подтверждающих мою сопричастность к данной статье нет, что, однако же, не помешало прокурору Галтаевой по указанию сверху обвинить меня в том, что я эту статью редактировал на своем ноутбуке, а судье Пахомову вынести обвинительное решение. И после этого оба получили повышение!

Оперуполномоченный Центра противодействия экстремизму Вихрев-Кошевой, сотрудник ФСБ Требунских, и следователь Джанмирзаев, принимавшие непосредственное участие в фабрикации заведенного на меня уголовного дела, а также начальник Хабаровского городского отдела Следственного комитета Медюлянов и его заместитель Ким, курировавшие это уголовное дело, также получили повышение.

Семь непосредственных участников сфабрикованного против меня уголовного дела получили повышение, и это явно указывает на то, что в моей нейтрализации заинтересованы очень серьезные люди, как непосредственно в Хабаровске, так и в Москве. Причем Галтаеву сразу же после того как меня осудили, перевели из районной прокуратуры в краевую.

Когда я написал аппеляционную жалобу в Хабаровский краевой суд, то прокурор Галтаева тоже отправила туда свое аппеляционное представление, в котором указала, что 360 часов обязательных работ для меня мало, и потребовала присудить мне 400 часов.

А когда мы пришли 21 июля в Хабаровский краевой суд, где должна была рассматриваться моя аппеляционная жалоба и аппеляционное представление прокурора Галтаевой, то увидели на месте обвинителя все ту же Галтаеву, которая теперь выступала и в качестве заявителя, требующего усиления моего наказания, и в качестве обвинителя уже в краевом суде. Причем судья Мельник с ней во всем соглашался.

В частности, когда я попросил суд привлечь к участию в разбирательстве моей аппеляционной жалобы в Хабаровском краевом суде общественного защитника Кращина Владимира Георгиевича, который по моей просьбе занимался исследованием сфабрикованных экспертных заключений, и очень много нужных фактов накопал, подтверждающих несостоятельность данных экспертиз, то судья Мельник по заявлению обвинителя Галтаевой мне в этом отказал, чем явно нарушил мои права на защиту.

А когда я сделал заявление об отводе обвинителя Галтаевой от участия в этом процессе в качестве обвинителя, так как она является заинтересованным лицом, ибо принимала непосредственное участие в обвинении меня по сфабрикованному делу в районном суде, то судья Мельник мне и в этом отказал.

В результате беспристрастного разбирательства моей апелляционной жалобы в Хабаровском краевом суде не было, и это явно указывает на то, что за сфабрикованным на меня уголовным делом стоят очень серьезные люди из Москвы и Хабаровска, которые дали команду своим подчиненным обвинить меня в том чего я не совершал, и парализовать мою общественную деятельность.

Напомню, что, будучи Президентом Международного общественного правозащитного движения «Единство» и лидером ряда других общественных организаций, включая духовное движение «Единство – Путь к Свету» я на протяжение уже более двадцати лет изобличаю тех, кто творит зло и несправедливости, невзирая на национальности и вероисповедания, и в первую очередь это касается тех, кто развалил в свое время Советский Союз, и теперь добивает Россию.

Один из наиболее показательных случаев, когда я не дал расчленить Россию, имел место в начале 1994 года, после расстрела Верховного Совета. Данная информация находится здесь: http://interunity.org/publik/p/12.htm

Теперь вернусь в настоящее время и заострю внимание на сфабрикованном на меня уголовном деле с точки зрения существующих в России законов, которые продажные полицейские, прокуроры и судьи истолковывают так, как это угодно их начальству, и тем, кто им платит за это деньги.

Как уже ранее утверждал, в публикации, появившейся на моем сайте, 08.01.2014 года, не было ничего разжигающего межнациональную вражду, так как я, будучи правозащитником, затронул там не всех кавказцев в целом, а преступные действия конкретных этнических групп, называвших себя публично «кавказцами».

И если здесь и надо было кого-то судить, то не меня, а тех, кто приехав в чужую страну, творил беззакония – резал местных людей, в первую очередь русских, унижал, избивал их и запугивал, пользуясь тем, что местные полицейские продажные.

А что касается публикации, появившейся на страничке Богдана Сусукайло на сайте «ВКонтакте» 10.01.2014 года, то, как уже ранее утверждал, я не только ее не редактировал, но и вообще не видел, и впервые с ее содержанием ознакомился уже после того, как по ней завели уголовное дело. Что, однако же, не помешало судьям Пахомову и Мельник меня осудить, по указанию сверху, за преступление, которое я не совершал.

Судом приняты в качестве доказательства моей вины показания лжесвидетеля Мерешкина И.Н., запуганного тем, что его посадят в тюрьму за изъятый у него 13.02.2014 года незаконно хранившийся травматический пистолет, который согласно угрозам следователя мог оказаться переделанным в боевой.

В своих первых показаниях от 13.02.2014 (т.5 л.д.266-269), когда на него еще только начинали давить, после изъятия у него пистолета, Мерешкин написал: «У Сусукайло Богдана есть страница в социальной сети «В Контакте», зарегистрирована под ником «Богдан KAZAK Сусукайло», я знаю, что он создал данную страницу и ею пользуется. Он разместил на своей странице текст о произошедших событиях, этот текст он написал сам, ориентировался на текст статьи, которую разместил Податев на своей странице. Я читал данную статью, и думаю, что Богдан не мог сам полностью написать данный текст в том виде, в котором он выложен на странице. Я думаю, что Податев помогал ему составлять данный текст и корректировал его. Я не знаю, где и при каких обстоятельствах Сусукайло разместил данный текст на своей странице».

Как видно из выше изложенного в своих первых показаниях от 13.02.2014 года Мерешкин, когда на него еще только начинали давить, указал, что он думает, что Богдан не мог полностью написать данный текст, и он думает, что я ему в этом помогал, но через два месяца, после серьезной обработки и угроз, что может оказаться в тюрьме за незаконное хранение травматического пистолета, переделанного под боевой, Мерешкин дал уже такие показание, какие от него требовали следователи.

Процитирую выдержку из его показаний от 08.04. 2014 г. (т.5 л.д.270-274): «…я видел как Сусукало находился за компьютером (ноутбуком марки не помню) принадлежащим Податеву В.П. в одной из комнат и печатает текст, и словесно согласовывает его написание с Податевым В.П. Вслушавшись в разговор Сусукайло и Податева, то я понял, что они с (Сусукайло и Податев) печатают совместно (Сусукайло печатал а Податев корректировал) текст о якобы начале войны с этнической кавказской ОПГ, которую возглавляет Нурик… В дальнейшм в ходе разговора с Сусукайло, последний сообщил, что он сам лично с компьютера принадлежащего Податеву В.П., на котором печатал текст, а последний редактировал, разместил на своей странице в социальной сети ООО «Вконтакте» под имеменем «Богдан KAZAK Сусукайло» текст о начале войны с этнической кавказской ОПГ которую возглавляет Нурик»

При очной ставке со мной 26.06.2014 (т.7 л.д.112-115) Мерешкин подтвердил свои показания за 08.04.2014 г., и после этого вопрос с изъятым у него пистолетом закрыли, об этом деле все забыли, и его не наказали даже штрафом.

Однако в судебном заседании 13.11.2014 свидетель Мерешкин суду пояснил, что не видел ни того, как Богдан Сусукайло печатал эту статью, ни того как я ее редактировал, и оговорил нас под давлением следователя Джанмирзаева, угрожавшего привлечь к уголовной ответственности за изъятый у него травматический пистолет, который мог оказаться переделанным в боевой.

Ниже процитирую выдержки из протокола судебного заседания за 13.11.2014 (стр. 6-12), где был отображен допрос свидетеля Мерешкина:

На вопросы подсудимого Податева В.П. Мерешкнин И.Н. пояснил:
В: Скажите из-за чего произошел конфликт?
О: Конфликт произошел из-за девушки.
В: Заявление Вы писали сами, или я писал за Вас?
О. Заявление я писал сам.
В: Вы видели, когда Богдан писал статью, а я ее редактировал?
О: Я сказал, что я не видел.
В: Вы писали заявление на мое имя?
О: Да, конечно.
В: Решал ли я этот вопрос через азербайджанцев?
О: Да, решали.


На вопросы защитника Гурова свидетель Мерешкина И.Н. пояснил:
В: Поясните, как связан пистолет с рассматриваемым уголовным делом?
О: Я его нашел.
В: Текст, который был выложен в сети Интернет, в социальной сети «Вконтакте» и странице Сусукайло Богдана, Вы видели?
О: Нет, я не видел.
В: Когда Вы писали заявление на имя Податева, как он предлагал решить конфликт?
О: Податев предлагал решить конфликт по-мирному.


На вопросы защитника Косырева Н.М. свидетель Мерешкин И.Н. пояснил:
В: Во время предварительного следствия на Вас оказывалось психологическое, физическое давление сотрудниками полиции?
О: Да, говорили, что пистолет, который у меня был обнаружен, оказался настоящим.
В: Кто Вам говорил такие слова?
О: Я не помню, но вроде бы следователь Джанмирзаев. Говорили, что пистолет не травматический, а переделанный в боевой.
В: Из Вашего свободного рассказа, я понял, что Вам угрожали уголовной ответственностью?
О: Да, правильно
.


На вопросы подсудимого Податева В.П. свидетель Мерешкин И.Н. пояснил:
В: Вы боялись, что за пистолет Вас привлекут к уголовной ответственности?
О: Да, этого боялся»
.


После того, как Мерешкин дал следователю Джанмирзаеву нужные показания, дело по изъятому у него пистолету закрыли.

В судебном заседании 16.04.2015 г. стороной обвинения была представлена для приобщения к материалам дела справка АБД, которая подтверждает, что к административной ответственности за хранение оружия Мерешкин И.Н. не привлекался, и это подтверждает его заявления в суде, что он оговорил нас с Богданом Сусукайло в обмен на закрытие дела по изъятому у него пистолету.

Однако судья Пахомов взял за основу не первые показания Мерешкина, где он высказывал предположение, что я мог помогать Богдану Сусукайло в написании конфликтной статьи (из чего было ясно, что он точно этого не знал), и не его признание в суде, что оговорил нас под давлением следователя, а ложные показания, доказывающие мою вину.

На самом деле, как уже говорил, я не только эту статью не редактировал, но и вообще ее не видел, и впервые с ее содержанием ознакомился уже после того как по ней завели уголовное дело. Проверка на «детекторе лжи» это подтвердила, но следователи, прокуроры и судьи от данного факта отмахнулись, ибо на них сверху давило начальство, требующее меня обвинить и осудить.

О моей проверке на «детекторе лжи» расскажу чуть более детально.

Когда я впервые узнал, что Мерешкин меня оговорил (это произошло 26.06.2014 на очной ставке – до этого меня с документами по делу не знакомили), то предложил следователю Джанмирзаеву, в присутствии нескольких полицейских и адвоката Давыдова, проверить меня и Мерешкина на детекторе лжи. Мерешкин отказался, а мне Джанмирзаев сказал, что следствие не видит в этом необходимости, но и запретить мне себя защищать не могут.

На следующий день, 27.06.2014 г., я передал следователю Джанмирзаеву заявление, в котором указал, что хабаровским краевым силовым структурам (СК, ФСБ, МВД) я не верю, в связи с чем прошу предоставить мне возможность реализовать свое право на защиту и дать разрешение для проведения комплексного психофизиологического исследования с использованием полиграфа в Москве или в ином регионе, где имеются необходимые технические возможности и независимые специалисты полиграфологи.

Одновременно с этим нашел в Интернете независимый от местных силовых структур хабаровский филиал московской фирмы ООО «Лаборатория кадров», у которых имелась лицензия на проведение специальных психофизиологических исследований с использованием полиграфа («детектора лжи») и договорился по телефону о встрече.

Сразу же после этого позвонил адвокату Давыдову (которого мне перед этим навязал следователь Джанмирзаев) и сказал, что нашел в Хабаровске независимую организацию, где меня могут проверить на «детекторе лжи», но с официальным заявлением на них должен выйти адвокат. Нас завтра ждут. Давыдов пообещал, что 28 июня пойдет туда вместе со мной, и я при нем пройду эту проверку, но обманул, ни 28, ни 29, ни 30 он на мои звонки не ответил, хотя его телефон был включен.

Пришлось мне 30 июня идти на эту встречу самому, и от своего имени писать заявление о прохождении специального психофизиологического исследования с использованием полиграфа («детектора лжи»).

Исследование проводилось 30 июня и 2 июля по 3-4 часа в день. 3 июля 2014 года заключение специалиста о результатах специального психофизиологического исследования (СПФИ) с применением компьютерного полиграфа, а также графики и видео моей проверки на «детекторе лжи» были готово, и мне их отдали в руки, после чего я тот же день передал все эти материалы следователю Джанмиразаеву: http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4786#4786

Но Джанмирзаев, помня о приказе сверху, что меня нужно по любому обвинить, тут же отправил все, что я ему передал, на мой домашний адрес по почте вместе с постановлением о полном отказе в удовлетворении моего ходатайства. У меня был дублирующий пакет документов и я его вторично со своим заявлением Джанмирзаеву передал. И одновременно с этим написал заявление, что в дополнение к уже имеющемуся исследованию готов пройти проверку на «детекторе лжи» у специалистов, работающих в силовых структурах (СК, ФСБ, МВД) Хабаровска. Джанмирзаев мне опять во всем отказал, и был переведен на другую работу с повышением.

После Джанмирзаева моим делом стала заниматься следователь Ванакова. Я обратился к ней с той же просьбой: – приобщить к моему уголовному делу результаты моей проверки на «детекторе лжи» и провести аналогичные исследования специалистами силовых структур (СК, ФСБ, МВД) Хабаровска. Но Ванакова мне в этом отказала и стала готовить мое дело для передачи в суд.

На первом же судебном заседании, 6 ноября 2014 года, я попросил судью Пахомова приложить результаты моего исследования на «детекторе лжи» к материалам моего уголовного дела, и одновременно с этим назначить мне дополнительную проверку на «детекторе лжи» по инициативе суда (т. 9, л.д. 13-19).

В зале было много людей, и судебное заседание снималось на видео, в связи с этим судья Пахомов результаты моей проверки на полиграфе к делу приобщил, но в назначении еще одного комплексного психофизиологического исследования с использованием полиграфа отказал.

В дальнейшем он мою проверку на «детекторе лжи» проигнорировал, ссылаясь на то, что в соответствии с Российским законодательством это не может служить доказательством. И здесь он не прав, ибо по усмотрению следователей, прокуроров с судей проверки на полиграфе достаточно часто в судах практикуются, когда требуются дополнительные доказательства.

Как стопроцентное доказательство проверка на «детекторе лжи» может не рассматриваться, но к сведению должна быть принята однозначно, и соответственно может повлиять на ход дела и результат его исхода.

Производители современных детекторов лжи, утверждают, что их обмануть нельзя, если на них будут работать профессиональные специалисты полиграфологи, и рекомендуют больше использовать исследования на полиграфе для раскрытия серьезных преступлений связанных с деятельностью сотрудников, таких как шпионаж, растрата, воровство.

Действительно, исследования на «детекторе лжи» не могут служить сейчас доказательством чьей-либо вины, так как в соответствии с Российским законодательством каждый гражданин наделен правом не свидетельствовать против себя, и защищен презумпцией невиновности. Но служить доказательством невиновности, показания полиграфа могут (если следователи, прокуроры и судьи не будут заинтересованы в обратном).

В моем случае «слуги народа» были заинтересованы не в восстановлении истины и справедливости, а в обвинении меня по указанию начальства, и в получении за это дополнительных званий, повышений и льгот, поэтому доказательства моей невиновности при помощи «детектора лжи» ими были отвергнуты, так как они понимали, что если я докажу свою правоту, то они не получат дополнительных повышений и льгот (ничего личного, просто желание улучшить свое благосостояние).

Тогда же, 06.11.2014 г., я заявил суду письменное ходатайство (т.9. л.д. 21) о проведении комплексной психолого-лингвистической экспертизы по текстам, размещенным на моем личном сайте, и на сайте «ВКонтакте», содержание которых мне вменили в вину. В своем ходатайстве я указал фирму: «Хабаровская экспертиза», которая дала согласие на проведение данной экспертизы, и даже готов был к исследованию в любой другой фирме по усмотрению суда. Но мне в реализации моего права на защиту отказали.

20.11.2014 г. я опять заявил в суде ходатайство о проведении комплексно-лингвистической экспертизы по моим текстам (т. 9, л.д. 53), но судья Пахомов мне опять отказал. В дальнейшем я неоднократно заявлял ходатайства в суде по данному поводу, и всегда получал отказ.

Теперь заострю внимание на компьтерно-технической судебной экспертизе № н/5/1145 от 04.04.2014, проведенной экспертом ФСБ Аксеновым А.В. (т. 3, л.д. 104-123). Впервые я узнал о существовании данной экспертизы 20.08.2014 г. в момент ознакомления с заведенным на меня уголовным делом, перед передачей его в суд.

При следователе Джанмирзаеве меня с материалами дела не знакомили, но в июле его перевели на более высокую должность (в благодарность за сфабрикованное на меня уголовное дело), а вместо него назначили майора Ванакову, которая перед передачей дела в суд, стала меня с ним знакомить.

Публикация на моем сайте (где я в качестве правозищитника изобличил преступные действия двух бандитских групп, публично обозначавших себя Кавказцами) на уголовное дело не тянула, поэтому меня решили привязать к публикации, появившейся на сайте «ВКонтакте», на страничке молодого студента Богдана Сусукайло, который тогда близко общался со мной, будучи членом возглавляемых мной организаций (правозищитной и казачьей).

Для доказательства моей вины была сфабрикована сотрудниками ФСБ компьютерно-техническая судебная экспертиза № н/5/1145 от 04.04.2014, подтверждающая наличие якобы экстремистской статьи на моем ноутбуке. Речь идет о статье, появившейся на страничке Богдана Сусукайло на сайте Вконтакте 10.01.2014 г. Уголовное дело по данному факту было заведено 30.01.2014 года в тот момент, когда я находился в Армении: http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=3663#3663

В данном уголовном деле перед передачей его в суд было более двух тысяч страниц (куча разных экспертиз, допросы большого количества свидетелей, прослушки телефонных разговоров и т.д.), и почти все это относилось к публикации, появившейся 10.01.2014 г., на сайте «ВКонтакте», которую до заведения уголовного я вообще не видел.

20.08.2014 г. в момент ознакомления с данным уголовным делом перед передачей его в суд, я обнаружил в компьютерно-технической судебной экспертизе № н/5/1145 от 04.04.2014, в присутствии следователя Ванаковой и адвоката Давыдова, фальсификацию, подтверждающую то, что на моем ноутбуке имеется экстремистская статья, по которой было заведено уголовное дело.

После обнаружения фальсификации я потребовал провести повторную проверку, после чего адвокат Давыдов по моей просьбе написал по этому поводу заявление (т.3. л.д. 126-127). Следователь Ванакова решила не брать на себя чужой грех и удовлетворила наше ходатайство о дополнительном допросе эксперта, проводившего эту экспертизу (т.3. л.д. 128-129).

Сотрудник ФСБ Аксенов не ожидавший, что я так быстро фальсификацию изобличу (при наличии в деле более двух тысяч страниц всевозможных запутанных документов, допросов и экспертиз) решил далее не грузиться и признался в том, что следов публикации, по которой было заведено уголовное дело 30.01.2014 г. в моем ноутбуке нет (т.3. л.д. 131-133).

Теперь подведем итог. Для подтверждения того, что я редактировал на своем ноутбуке статью, появившуюся на сайте «ВКонтакте», и признанную следственными органами экстремистской, были обозначены такие доказательства, ниже их перечислю:

1. Компьютерно-техническая судебная экспертиза № н/5/1145 от 04.04.2014, подтвердившая наличие экстремистской статьи на моем ноутбуке.
2. Показания Мерешкина во время следствия, что он видел, как Богдан Сусукайло писал экстремистскую статью на моем ноутбуке, а я стоял рядом с ним и эту статью корректировал.
3. Разговор Богдана Сусукайло по телефону, в процессе которого он кому-то говорил, что сам написал эту статью, а я ее корректировал.
4. Разговор Богдана Сусукайло с каким-то сотрудником ФСБ, в процессе которого он тому сказал, что написал эту статью, а я ее редактировал.


Мной перечислены все «доказательства», якобы подтверждающие то, что я редактировал эту экстремистскую статью на своем ноутбуке. Теперь эти «доказательства» в том же порядке прокомментирую:

1. Эксперт ФСБ Аксенов после того как я этот вопрос поднял, признался, что следов упомянутой выше экстремистской статьи, появившейся на сайте «Вконтакте» 10.01.2014 года, на моем ноутбуке не было (т.3, л.д. 126-133).
2. Свидетель Мерешкин на первом же судебном заседании 06.11.2014 г. признался, что не видел как Богдан эту статью писал, а я редактировал, и оговорил нас потому, что его следователи, и в частности Джанмирзаев, запугали.
3. В процессе судебного заседания Богдан Сусукайло пояснил, что во время телефонного разговора он подразумевал не корректирование мной экстремистской статьи, а редактирование заявления, которое он на мое имя написал, оно находится здесь: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=599
4. Сотруднику ФСБ в момент задержания, Богдан наговорил всякой ерунды потому, что его перед этим другой сотрудник ФСБ Требунских предупредил, чтобы он им не перечил, если не хочет попасть в тюрьму. Богдан на словах подтвердил то, что от него хотели услышать, но ни одной бумаги не подписал, а когда его отпустили, то от всего, что наговорил в ФСБ отказался, и заявил (и заявляет до сих пор), что не писал эту статью, а я ее не редактировал.


Теперь подведем итог, - против меня нет ничего, что могло бы подтвердить мою причастность к статье, появившейся на странице Богдана Сусукайло, и, наоборот, есть много подтверждений, указывающих на обратное.

Во-первых, против меня не было написано ни одного заявления со стороны лиц нерусской национальности, и наоборот было много писем в мою поддержку со стороны чеченцев, ингушей, дагестанцев, грузин, армян, молдаван, греков, немцев, таджиков, узбеков и т, д. – членов возглавляемых мной организаций. Эти письма имеются и в моем деле, и на моем сайте: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=569

Во-вторых, в деле имеется заключение специалиста о результатах психофизиологического исследования с применением компьютерного полиграфа, то есть проверка на «детекторе лжи»:
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4786#4786

В-третьих, в деле имеются записи моих телефонных разговоров, предоставленных ФСБ, которые явно указывают на то, что я не только не разжигал межнациональный, но наоборот его пытался загасить, и в том числе при помощи азербайджанцев, с которыми мы были знакомы давно:
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?p=4781#4781

Это же подтверждает и моя публикация за 13.01.2014, которую я поместил на своем форуме через неделю после того, как возник конфликт между местными ребятами и приезжими азербайджанцами (Нуриком и его компанией), неумеющими себя вести. Выдержку из своего письма процитирую:

«После выше упомянутых событий прошло чуть более недели. Теперь подведем итог. За период, указанного времени было проведено много нужных разговоров и встреч. В частности у меня дома дважды встречались с представителями азербайджанской диаспоры, где им было сказано, что Нурика в Хабаровске быть не должно.

Во время второй встречи, 10 января, представители азербайджанской диаспоры (с которыми мы были знакомы давно) заверили меня, и находившихся со мной людей, что Нурика в городе уже нет. Наши ребята заехали в больницу, где он до этого лежал, и там его действительно не оказалось. В других местах его тоже не видели, да и кавказцы перестали кучковаться и готовиться к войне.

То есть по сути мы выправили обстановку в Хабаровске без крови и применения силы. Инцидент был исчерпан, началась мирная жизнь, наметились планы по дальнейшему улучшению обстановки в городе и в Хабаровском крае. С этой целью запланировали в ближайшие дни в одном из ресторанов (который принадлежит моему знакомому азербайджанцу) встретиться с представителями азербайджанской диаспоры уже в более расширенном составе, где бы присутствовали наиболее уважаемые азербайджанцы из разных кланов.

Там я наметил сказать примерно так: «Нет плохих национальностей, но есть плохие люди, нам нечего делить, в Хабаровске всем места хватит, но хамства, наглости и беспредела быть не должно. В данный момент это наш общий дом, так давайте вместе наведем в своем доме порядок, мы будем ставить на место местных отморозков, а вы своих земляков».

Затем были намечены встречи и разговоры с представителями иных национальностей и вероисповеданий, где мной были бы подняты наболевшие вопросы и намечены планы по улучшению обстановки в городе.

После этого я запланировал собрать общегородской сход, где бы присутствовали представители от разных диаспор, находящихся в данное время в Хабаровске, и наиболее уважаемые в городе люди (представители общественности и спортивных организаций, за которыми стоят конкретные люди).

На общегородском сходе я наметил обозначить назревшие вопросы более конкретно и еще раз заострить внимание на основном: «Хабаровск является сейчас для всех нас общим домом, у многих есть семьи, война никому не нужна. Давайте общими силами наведем в своем доме порядок». И после этого хотел предложить всем периодически собираться и сообща решать возникавшие проблемы и вопросы, связанные с обстановкой в городе и крае.

Наметил также вынести на обсуждение ключевые установки, касающиеся города Хабаровска и Хабаровского края. Ниже их укажу:

-- Семьи, женщины, дети должны быть неприкосновенны;
-- В общественных местах люди должны отдыхать, а не портить друг другу настроение;
-- Конфликтрые ситуации должны решаться не с позиции силы, а с позиции здравого смысла и компромиссных решений.


Все это уже было в Хабаровске при мне в начале 90-х годов, и тогда был порядок, сейчас нужно опять вернуть все хорошее, что когда-то было, с учетом сегодняшнего времени и реальной действительности. Напомню, как это было в начале 90-х годов:

http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4767#4767

С выше изложенной информацией и с намеченными мной планами ознакомились тогда многие, и в том числе хабаровские силовики из МВД, ФСБ и СК (в моем уголовном деле это письмо есть), и я, если честно, рассчитывал на их поддержку. Но реакция полицейских была совершенно обратной, на людей из моего окружения начались гонения: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?p=4768#4768

30 января за публикацию, появившуюся на сайте «ВКонтакте» на странице Богдана Сусукайло было заведено уголовное дело по 282 статье, а 13 февраля у меня в связи с этим провели в квартире обыск и изъяли ноутбук, а также печати и иные документы возглавляемых мной организаций. Информация об этом находится здесь: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?p=4770#4770

Никто не мог понять, кто и что за всем этим стоит, и почему хабаровские власти и силовики вместо помощи в наведении порядка решили обвинить меня в том, чего я не совершал, и осудить. Но присмотревшись более внимательно к происходящим событиям, я понял, что за всем этим стоят слуги сатаны, развалившие в свое время Советский Союз и теперь добивающие Россию и русско-славянский мир. Более полная информация находится по ссылке: http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4774#4774

В психолого-лингвистических экспертизах нет вообще ни одного слова правды, в своей аппеляционной жалобе в Хабаровский краевой суд я на этом заострял внимание, поэтому повторяться не буду, ибо все по этому поводу факты в моем деле находятся.

В связи с вышеизложенным, с указанным приговором не согласен. Выводы суда не соответствуют фактическим обстоятельствам уголовного дела.

Приговор Железнодорожного районного суда г. Хабаровска от 20 апреля 2015 года по делу №604130 в отношении Податева Владимира Петровича отменить, вынести оправдательный приговор в связи с отсутствием события и состава преступления.

В.П. Податев, 28.09.2015 г.


Как уже ранее неоднократно указывал уголовное дело против меня сфабриковали и это было очевидно всем, но в Хабаровском крае все снизу до верху коррумпировано, и в первую очередь это касается ФСБ, полиции, прокуратуры и судов. Исходя из этого, я не рассчитываю на то, в Президиуме Хабаровского краевого суда, кто-то пойдет против своего начальства и колег, и написал туда лишь потому, что только после этого у меня появится возможность отправить свою кассационную жалобу в Верховный суд РФ.

Когда моя жалоба попадет в Верховный суд РФ, тогда к этому делу подключится большое количество правозащитников, политиков и представителей общественности, которые тему геноцида русского народа, а также правового и этнического беспредела в Хабаровске, вынесут на всеобщее обозрение и обсуждение, опираясь на подготовленные мной (и иными правозащитниками) материалы и факты.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 17:15

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Первое заседание в индустриальном суде. Письмо 36 (26.12.2015)

24 декабря в суде индустриального района состоялось судебное заседание по моему заявлению, в котором я просил изменить мне меру наказания на более приемлемую по состоянию здоровья, или дать отсрочку применения приговора. В предыдущем письме под № 35 нужная информация есть, поэтому не буду сейчас повторяться и коротко освещу ход последних событий, связанных с уголовным делом, сфабрикованным против меня краевым ФСБ по приказу иудо-сатанистов из Москвы и Зарубежья.

Ранее я уже неоднократно указывал на то, что если дело политическое (как в моем случае), то поручают его только тем следователям, прокурорам и судьям, которые находятся под контролем ФСБ. В свою очередь ФСБ негласно контролируется Моссадом и преследует в первую очередь тех, кто критикует дьявольские идеологии иудаизм, сионизм и масонство, и искренне выступает в поддержку России и русских людей, а если быть более точным, то русско-славянского мира.

О судье Чисковском, которому поручили вести мое дело, пока ничего не могу сказать, время расставит все по своим местам, но уже всем, кто присутствовал в зале (а с моей стороны там было порядка десяти человек) стало очевидно, что кто-то из выше стоящих товарищей настроил его против меня. Судья Чисковский резко и неуважительно общался со мной, и всем своим видом показывал, что видит во мне уголовника, который пытается уйти от заслуженного наказания.

Как следствие этого 24 декабря мой вопрос не был решен (хотя все лежало здесь на поверхности) и рассмотрение моего дела было отложено судьей Чисковским на 20 января, то есть почти на месяц. Напомню то, о чем я просил в своем заявлении, переданном мной в индустриальный суд 11.12.2015 года:

«В связи с выше изложенным обращаюсь с ходатайством в суд о замене обязательных работ штрафом, или освободить от наказания в связи с болезнью (ст. 81 УК РФ), либо в соответствии со ст. 398 УПК РФ присудить отсрочку исполнения наказания, в связи с возникшими у меня болезнями, до выздоровления».

К данному заявлению я приложил три медицинские справки, в которых было написано в той или иной форме: «исключить любые физические нагрузки до 6 месяцев». Ниже еще раз эти справки укажу:

Выписка из гастроэнтерологического отделения 1-й Хабаровской краевой больницы за 10.11.2015 год.

Изображение
Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Медицинское заключение из хирургического отделения 1-й Хабаровской краевой больницы за 27.11.2015.

Изображение
Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Протокол заседания клинико-экспертной комиссии Хабаровской городской поликлиники № 16 за 30.11.2015 г..

Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Копии этих трех справок, как уже ранее указал, я передал в суд вместе со своим заявлением 11.12.2015 года. А 24 декабря во время судебного заседания передал судье Чисковскому копии еще двух медицинских справок, которых на моем форуме до этого не было, ниже их укажу:

Начну с осмотра заведующего хирургического отделения 16 городской поликлиники 30.11.2015 г. Сразу после осмотра заведующий отделением Вугалтер Владислав Юрьевич отправил меня на клинико-экспертную комиссию, и я не успел у него эту справку взять, затем он ушел в отпуск, но копия этого документа находилась в базе 16 поликлиники, и на руки мне ее выдала 14 декабря мой лечащий врач хирург Мария Александровна Осипова:

Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

14 декабря из-за ухудшения моего здоровья, рецидива остеохондроза, и обострившихся болей в области поясницы меня положили во 2-ю краевую больницу. Выписался из больницы 23 декабря, за день до выше упомянутого судебного заседания. Выписку из этой больницы ниже укажу:

Изображение
Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Судья Чисковский зачитал основные моменты из этих справок вслух, при этом исказив содержание медицинского заключения за 27.11.2015 год. В данном медицинском заключении было написано: "Исключить любые физические нагрузки не менее чем 6 месяцев. Нетрудоспособен". Но судья Чисковский вместо 6 месяцев прочитал один месяц, а когда я его поправил, заявил, что ему нужно время, чтобы эти справки проверить и перенес судебное заседание на 20 января.

В связи с этим у меня возникли вопросы. Первый вопрос: - почему эти справки не проверили ранее, ведь три основные (включая медицинское заключение за 27.11.2015) я приложил к своему заявлению в суд 11 декабря, то есть почти за две недели до судебного заседания, а помощнику судьи для уточнения по телефону понадобилось бы не более пятнадцати минут.

Второй вопрос вытекает из первого: - почему судебное заседание и решение этой проблемы перенесли не на конец декабря, а на вторую половину января, то есть почти на месяц? Напомню выдержку из моего заявления в индустриальный суд, на основании которого 24 декабря судья Чисковский проводил упомянутое выше судебное заседание:

«В общей сложности за один месяц я перенес три тяжелые операции. Из больницы выписали 10 ноября, но чувствовал я себя еще плохо, швы не сняли, воспаление не спало, без бандажа ходить было нельзя, а в бандаже ощущал серьезную боль при соприкосновении с незажившей еще раной.

26 ноября у меня сняли последние швы в 16 городской поликлинике, но после этого возникли воспаления, гнойные выделения и новая грыжа, почти такая же, как та, которую у меня вырезали, и на том же месте. Рецидив послеоперационных грыж, это очень опасно. В случае защемления такой грыжи смерть может наступить через несколько часов, если не сделать вовремя операцию.

Я обратился с этой проблемой к своему лечащему врачу-хирургу в 1-й краевой больнице, Марине Алексеевне, и предложил эту бомбу замедленного действия из моего живота вырезать, и наложить послеоперационную сетку. Но она сказала, что у меня внутри еще все воспалено и по существующей в медицине практике такую операцию можно будет сделать лишь через шесть месяцев после последней операции. Мне последнюю операцию сделали 15 октября, значить следующая плановая операция будет в апреле 2016 года. При этом мой лечащий врач категорически запретила любые физические нагрузки.

Я написал сейчас об этом потому, что в уголовно-исполнительной инспекции индустриального района (куда я встал на учет после выписки из больницы в связи с переездом в квартиру своей матери) меня стали опять заставлять работать дворником, несмотря на то, что в медицинских справках, выписанных мне в 1-й краевой больнице, было черным по белому написано: «исключить любые физические нагрузки до 6 месяцев»

Я неоднократно говорил инспекторам индустриального района, что готов отбывать наказание не связанное с тяжелым физическим трудом. Но они в ответ заявляли, что у них предусмотрена лишь работа дворником, которая в их понимании легкая. Хотя всем известно, что работа метлой, лопатой и ломом на морозе относится к тяжелому физическому труду.

После каждого отказа работать на улице дворником мне ставили очередное нарушение, и на всех постановлениях я писал, что не отказываюсь от легкой работы, а тяжелым физическим трудом заниматься не могу по состоянию своего здоровья.

Справки о состоянии моего здоровья из 1-й краевой больницы и 16 городской поликлиники сотрудники уголовной инспекции во внимание не брали, и заявляли, что признают только больничный лист, но при этом понимали, что неработающим людям (каковым являлся я) больничные листы не выдают».


Судья Чисковский это заявление читал, и знал, что если он не примет сейчас решение о замене обязательных работ штрафом или об отсрочке исполнения наказания, то уголовно-исполнительная инспекция будет меня опять заставлять работать дворником (то есть заниматься тяжелым физическим трудом), после чего в случае отказа у меня появятся очередные нарушения, что даст дополнительные основания применить ко мне меру наказания в виде лишения свободы.

Судя по всему, отложить решение данного вопроса на месяц Чисковского попросили товарищи из ФСБ, под контролем которых мое дело было сфабриковано по приказу из Москвы с целью унизить меня, связать по рукам и ногам, и закрыть в тюрьму (откуда я уже не должен выйти). Ниже процитирую еще одну выдержку из письма под № 34, где нужная тема мной была затронута:

«Команды обвинить меня и осудить приходили сверху, в частности 10 декабря, когда я беседовал с инспектором Челибеевой, ведущей мое дело, к ней подошла начальница из краевого управления УИИ в чине полковника и попросила ознакомить ее с делом Податева. Причем, еще не видя моего дала она заявила, что его нужно подготовить для подачи в суд с целью изменить Податеву меру наказания (то есть лишить свободы). Эта начальница из краевого управления не знала, что я и есть тот самый Податев, поэтому и была при мне столь откровенна.

Столь уверенно эта начальница из краевого управления УИИ говорила об изменении мне наказания (то есть о лишении свободы) еще и потому, что знала от начальника индустриального УИИ Андреевой об имеющихся у меня нарушениях, которые они же по команде сверху и сфабриковали. В частности в период с 30 ноября по 11 декабря (то есть за полторы недели) в мое дело вложили четыре нарушения, а для замены обязательных работ на лишение свободы необходимо всего два».


Напомню, что в отношении осужденных, злостно уклоняющихся от отбывания обязательных работ, уголовно-исполнительная инспекция направляет в суд представление о замене обязательных работ принудительными работами или лишением свободы в соответствии с частью третьей статьи 49. Судя по всему в индустриальный суд такое представление в отношении меня уже поступило, и именно поэтому рассмотрение моего заявления об отсрочке наказания отложили почти на месяц, скорей всего до 20 января меня постараются осудить. Посмотрим как у них это получится.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 17:18

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Ответ из уголовно-исполнительной инспекции. Письмо 38 (14.01.2016)

10 декабря 2015 года я написал на имя начальника уголовно-исполнительной инспекции УФСИН по индустриальному району г. Хабаровска Андреевой Галине Юрьевне заявление, в котором заострил внимание на неправильных действиях с их стороны и задал в связи с этим ряд вопросов.

12 января 2016 года мне выдали под расписку в инспекции индустриального района ответ на мое заявление, но ответов на свои вопросы я там не увидел. Ниже свое заявление и ответ на него укажу, и затем все это прокомментирую:

Изображение
Изображение
Изображение

Как видно из выше изложенного данное заявление было передано мной по назначению 10.12.2015 года (об этом говорят печать и подпись инспектора Челибеевой). Ответ мне выдала та же Челибеева 12.01.2016 года (то есть через месяц), но датирован был этот документ 16.12.2015 годом, что выглядит достаточно странно, так как 30 декабря, когда я заносил больничный лист в инспекцию, мне по этому поводу ничего не сказали. Ниже с ответом на мое заявление ознакомлю, и прокомментирую:

Изображение

Теперь напомню вопросы, обозначенные мной в заявлении от 10 декабря 2015 года, на имя начальника уголовно-исполнительной инспекции УФСИН по индустриальному району г. Хабаровска Андреевой Галины Юрьевны:

1. В каких официальных документах говорится, что наказание в виде обязательных работ подразумевает только работу дворником?

2. В каких официальных документах говорится, что справки, выданные медицинскими учреждениями, где указано, что человеку в связи с болезнями противопоказаны любые физические нагрузки, не должны браться во внимание?

3. На каком основании с неработающего пенсионера требуется больничный лист?

4. На каком основании мне поставили нарушения, в то время как я не отказывался от такого труда, который бы соответствовал состоянию моего здоровья, возрастных особенностей и профессиональных навыков
.


Как видно из выше изложенного ни на один из моих вопросов начальник уголовно-исполнительной инспекции УФСИН по индустриальному району Андреева Г. Ю. не ответила. А то, что она написала это был уход от ответа, ниже процитирую ее откровения:

«Только при наличии «Листка нетрудоспособности» заверенного подписью лечащего врача данное обстоятельство может являться подтверждающим документом уважительной причиной невыхода на работу для отбывания наказания. В связи, с чем Вам были вынесены предупреждения «о замене обязательных работ более строгим видом наказания». Материалы личного дела были направлены в суд».

Здесь, по сути, Андреева ситуацию передернула. Дело в том, что с 25 ноября (когда мои документы поступили в инспекцию индустриального района из инспекции центрального района) по 14 декабря (когда меня положили в больницу вторично) я не допустил ни одного нарушения и всегда вовремя приходил в инспекцию и в назначенные мне для работы объекты.

Я не отказывался от обязательных работ, но на основании плохого здоровья и медицинских справок, где было написано «исключить любые физические нагрузки до 6 месяцев» просил сотрудников уголовно-исполнительной инспекции предоставить мне такой труд, который бы соответствовал состоянию моего здоровья.

Однако сотрудники индустриальной уголовно-исполнительной инспекции меня сознательно посылали лишь туда (в отделы полиции, пожарные части и т.д.), где требовались дворники, то есть где нужно было разгребать снег совковой лопатой и долбить лед металлическим ломом.

Во всех местах, куда меня для работы посылали, я показывал свои медицинские справки и просил предоставить легкий труд. Мне везде говорили, что им нужны только дворники, больные люди не нужны, и от моих услуг отказывались. После этого я опять приходил в инспекцию и мне там ставили очередное нарушение. Затем опять посылали туда, где требовались дворники, и вся эта история повторялась.

Таким образом, мне прилепили несколько нарушений, и мое дело передали в суд для замены обязательных работ более строгим видом наказания, то есть лишением свободы. Для лишения свободы нужно два нарушения в течение одного месяца, а мне за полмесяца их поставили как минимум четыре, и все незаконные. Напомню еще раз выдержку из комментария к ст. 25 УИК РФ (Порядок исполнения наказания в виде обязательных работ):

«При определении вида обязательных работ и объекта, на котором они отбываются, учитываются место жительства, график основной работы и (или) учебы, состояние здоровья, возрастные особенности и профессиональные навыки осужденного».

Я пытался сотрудников уголовно-исполнительной инспекции убедить, что они должны действовать по закону и обеспечить меня такой работой, которая бы соответствовала моему состоянию здоровья, а также возрасту и профессиональным навыкам, но получал постоянно один и тот же ответ, что у них кроме дворника иной работы нет.

Мне говорили – не хочешь работать дворником, принеси больничный лист, а имеющиеся у тебя медицинские справки, где написано «исключить любые физические нагрузки до 6 месяцев», мы во внимание брать не собираемся.

Разговаривали сотрудники уголовно-исполнительной инспекции со мной неуважительно, и по сути открыто давали понять, что видят во мне уголовника, который пытается уйти от заслуженного наказания. Мое состояние здоровья их не волновало, мне говорили: - "у нас люди без рук и без ног работают, а чем ты лучше? Либо будешь работать дворником, либо пойдешь в тюрьму, иной работы у нас для тебя нет".

Они видели, что состояние здоровья у меня плохое, но никакого чувства сострадания ко мне не испытывали, и даже более того, пытались меня своими колкими и несправедливыми высказываниями унизить и оскорбить.

Я не отказывался от работы и просил легкий труд в соответствии с моим возрастом и состоянием здоровья, а мне записывали в мое личное дело очередное нарушение. В их понимании я должен был либо работать дворником, либо сидеть в тюрьме.

От такой несправедливости состояние моего здоровья заметно ухудшилось, поднималось давление и темнело в глазах. Однажды инспектору Челибеевой даже пришлось вызвать скорую помощь, пока скорая ехала мне стало чуть лучше, но все равно показало повышенное давление (160 на 90), для моего организма это сигнал очень плохой.

Напомню, что с лета 1987 года по осень 2015 год (то есть на протяжении 28 лет) я обходил больницы стороной и даже страхового полиса не имел, давление всегда было стабильное (120 на 80), и не более. Несправедливые обвинения в том чего я не совершал и негативное отношение со стороны спецслужб, полицейских, прокуроров и судей заметно ухудшили мое физическое состояние. Инспекторы индустриального района внесли в это и свою лепту.

Из-за нервотрепок, унижений и ежедневных поездок в уголовно-исполнительную инспекцию (а это не менее часа от моего дома на общественном транспорте в одну сторону), а также поездок в отделения полиции и на иные объекты, куда меня посылали для работы дворником, мое состояние здоровья заметно ухудшилось, и я опять оказался в больнице 14 декабря.

Выписался 23 декабря с больничным листом, и до сих пор нахожусь на больничном, но мои якобы нарушения (то есть отказ работать дворником) из моего дела никто не убрал. Более того в конце декабря мое дело передали в суд индустриального района для замены обязательных работ на лишение свободы. Суд намечен на 20 января в 14 часов дня.

Напомню, что я не отказывался от обязательных работ и просил лишь в соответствии с законом обеспечить меня таким трудом, который бы соответствовал моему состоянию здоровья и возрасту. Но сотрудники уголовно-исполнительной инспекции в своем заявлении в суд преподнесли меня как злостного нарушителя, категорически отказывающегося от любой работы.

Мало того, что надо мной все это время издевались и постоянно посылали лишь туда, где требовались дворники, так еще и в суд предоставили искаженную информацию и выставили злостным нарушителем. Это было сделано с той целью, чтобы закрыть меня в тюрьму (откуда я уже не выйду, так как в этом заинтересованы очень серьезные люди в Москве, целенаправленно уничтожающие Россию и русский мир).

По сути, здесь был допущен правовой беспредел, и если быть более точным, - преступление. Пожилого и больного человека (у которого были медицинские ограничения) заставляли заниматься тяжелым физическим трудом под угрозой лишения свободы. Складывается впечатление, что у нас во власти фашисты, ненавидящие русских людей.

И это притом, что в нашей стране существуют законы, которые защищают права больных людей. Напомню выдержки из Федерального закона от 21 ноября ноября 2011 г. N 323-ФЗ "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации":

Статья 1. Предмет регулирования настоящего Федерального закона

Настоящий Федеральный закон регулирует отношения, возникающие в сфере охраны здоровья граждан в Российской Федерации (далее - в сфере охраны здоровья), и определяет:

1) правовые, организационные и экономические основы охраны здоровья граждан;

2) права и обязанности человека и гражданина, отдельных групп населения в сфере охраны здоровья, гарантии реализации этих прав;

3) полномочия и ответственность органов государственной власти Российской Федерации, органов государственной власти субъектов Российской Федерации и органов местного самоуправления в сфере охраны здоровья;


Статья 3. Законодательство в сфере охраны здоровья

1. Законодательство в сфере охраны здоровья основывается на Конституции Российской Федерации и состоит из настоящего Федерального закона, принимаемых в соответствии с ним других федеральных законов, иных нормативных правовых актов Российской Федерации, законов и иных нормативных правовых актов субъектов Российской Федерации.

2. Нормы об охране здоровья, содержащиеся в других федеральных законах, иных нормативных правовых актах Российской Федерации, законах и иных нормативных правовых актах субъектов Российской Федерации, не должны противоречить нормам настоящего Федерального закона.

3. В случае несоответствия норм об охране здоровья, содержащихся в других федеральных законах, иных нормативных правовых актах Российской Федерации, законах и иных нормативных правовых актах субъектов Российской Федерации, нормам настоящего Федерального закона применяются нормы настоящего Федерального закона.


Как видно из выше изложенного, данный федеральный закон "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации" является приоритетным по отношению к любым иным федеральным законам РФ там где речь идет о здоровье граждан.

В связи с этим утверждения сотрудников уголовно-исполнительной инспекции, что они не признают медицинские справки, выданные государственными медицинскими учреждениями, считаются не законными, а их действия по принуждению больного человека к тяжелому физическому труду под страхом лишения свободы, являются преступными.

Напомню, что я не отказывался от обязательных работ, но в связи с преклонным возрастом и ухудшением состояния здоровья (что было подтверждено медицинскими справками) просил предоставить мне легкий труд. Однако начальник уголовно-исполнительной инспекции УФСИН по индустриальному району Андреева Г. Ю. обратилась в суд с ходатайством о замене мне наказания в виде обязательных работ на лишение свободы.

Цинизм и наглость людей, наделенных властью в нашей стране поражает, но объяснение их поведению есть. Андреева и иные подобные ей (сотрудники спецслужб, полиции, прокуратур и судов) ведут себя так нагло потому, что их прикрывают более высокие коррумпированные начальники из Москвы, игнорирующие интересы простых людей, и в первую очередь людей русских.

Но при этом те, кто творит зло и несправедливости забывают, что есть еще Суд Божий, и в свое время каждому из них придется перед этим Судом предстать и ответить за свои злодеяния.

Следующее судебное заседание состоится 20 января в 14 часов. Кабинет 208, судья будет тот же Чисковский Р.А. Адрес суда индустриального района ул. Союзная, 23.

В данном судебном заседании будут рассматриваться сразу два заявления, одно от меня (об отсрочке наказания в связи с плохим состоянием здоровья), второе от начальника уголовно-исполнительной инспекции УФСИН по индустриальному району Андреевой Г. Ю. (о замене мне обязательных работ на лишение свободы)

Напомню, что свое заявление я передал с суд 11 декабря 2015 года, информация об этом находится в письме под № 35: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?p=4802#4802

Судебное заседание состоялось 24 декабря 2015 года, но окончательного решения не было. Судья Чисковский перенес рассмотрение этого дела на 20 января 2016 года. Данная информация находится в письме под № 36: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?p=4803#4803

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

О фабрикации уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 17:20

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Подведение итогов. Письмо 39 (14.01.2016)

Уважаемые друзья и соратники, сторонники Движения к Свету, а также все иные достойные люди, стремящиеся к добру и справедливости!

Две недели назад я поздравил Вас всех с наступающим 2016 годом и коротко подвел итог своей деятельности, и деятельности возглавляемых мной организаций: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=589

В данной теме «О правовом и этническом беспределе в Хабаровске» я продублирую изложенную ранее информацию и раскрою имевшие место события более детально. Как уже ранее указал для меня, и возглавляемых мной организаций (правозащитной, казачьей, спортивной и духовной) последние два года были не простыми и более того - тяжелыми.

В начале 2014 года слуги сатаны, живущие в России, по приказу зарубежных иудо-сатанистов. сфабриковали на меня уголовное дело по 282 статье за якобы разжигание межнациональной вражды. Данные обвинения являются ложью, так как в возглавляемые мной международные организации входят представители разных национальностей и вероисповеданий. Информация по данному делу находятся здесь: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=599

Летом 2015 года, несмотря на то, что обвинение в разжигании межнациональной вражды не нашло подтверждения, мне присудили 300 часов обязательных работ с целью унизить меня и нейтрализовать мою деятельность. Однако результат получился обратный, еще большее количество людей стали интересоваться моей деятельностью, а также целями и задачами возглавляемого мной Движения. Более того, многие выступили в мою защиту: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=569

Для лучшего понимания того, почему слуги сатаны на меня нападают, помещу ниже краткую информацию о себе и своей деятельности:

Я являюсь Президентом Международного общественного правозащитного движения «Единство», Верховным Атаманом международного объединения «Союз Казаков России и Зарубежья», Президентом международной федерации по казачьим видам спорта, и лидером международного духовного движения «Единство – Путь к Свету».

Возглавляемые мной организации (с общим названием Движение к Свету) объединяют порядочных людей разных национальностей и вероисповеданий. Цель духовное возрождение России, восстановление социальной справедливости и улучшение обстановки на Земле.

По жизни - самостоятельный игрок, под властями не прогибаюсь и служу только Богу, Народу и Отечеству. Наступают смутные времена и достойные люди к началу серьезных событий должны объединиться.

Движение «Единство» объединяет людей по моральным и нравственным признакам. Главный критерий - честность, порядочность, справедливость и готовность поставить общие интересы выше личных. По национальным и религиозным признакам здесь разделений нет.

Речь идет о Движении за социальную справедливость, или Движении к Свету (то есть к Богу) которое в свою очередь опирается на Международное общественное правозащитное движение «Единство» и Международное объединение «Союз Казаков России и Зарубежья».

Главные цели: Защита прав человека и человеческого достоинства; борьба с чиновничьим, полицейским, и уличным беспределом; духовное возрождение России; единение здравых сил на всей планете; построение справедливого общества (или Царства Божьего на Земле).

В смутные времена людям нужна защищенность, и именно это мы можем им дать. Через правозащитную составляющую можно поставить на место любого чиновника, а через казачество - защитить от уличного беспредела.

Наше оружие – правда и гласность, принципы – справедливость и честь, основание - Божьи Законы. Представительства движения за социальную справедливость (правозащитные и казачьи) имеются во многих регионах России и в иных республиках, и этот процесс ускоряется.

Речь идет о создании органов местного самоуправления на основе системы Советов (районных, городских, областных, республиканских и т.д.) благодаря чему можно не только на действия чиновников влиять, но и через референдумы их менять. Причем не только губернаторов и мэров, но и президента страны, ибо по Конституции вся власть в России принадлежит народу, а высшим проявлением волеизлияния народа являются референдумы.

Когда Движение за социальную справедливость станет массовым и наберет достаточно силы и вес, гражданам России и иных республик будет предложено провести референдумы по указанным ниже вопросам:

1). Земли, производства, и природные богатства должны принадлежать всему народу.
2). Медицина бесплатно.
3). Образование бесплатно.
4). Жилье и коммунальные услуги бесплатно
5). Смена старой системы власти на новую, систему Советов.
6). Объединение Республик, вставших на Путь к Свету, в единый Союз.

Когда закончу работу над серьезными текстами, где будут затронуты вопросы ближайшего будущего, тогда приступлю к более активной практической деятельности. В частности охвачу все регионы России (и ряд иных республик) и сформирую на базе движения «Единство» систему Комитетов (по культуре, искусству, спорту, образованию, медицине и т.д.). Затем из числа руководителей Комитетов будут созданы Советы (областные, городские, поселковые, районные и т.д.).

Когда система Комитетов (Советов) на базе движения «Единство» будет выстроена (речь идет об органах местного самоуправления), тогда люди смогут сами выбирать посредством открытых референдумов и интернета мэров, губернаторов, и президента страны, ибо по конституции единственным источником власти является многонациональный народ, а чиновники всех уровней и мастей это слуги народа, или менеджеры.

Права человека стоят во главе всего, это закреплено Конституциями всех стран, но правящая элита в большинстве своем эти законы игнорирует. Людям нужна защищенность, и именно поэтому органы местного самоуправления (многоуровневая система Советов) будут создаваться на базе Международного правозащитного движения «Единство» и «Союза Казаков России и Зарубежья», которые смогут уже в ближайшее время дать защищенность людям в разных частях Земли.

Далее укажу некоторые ссылки, где имеется более полная информация о моей деятельности и о возглавляемом мной движении «Единство»:

Путь и становление «Единства» (см. фото):
http://interunity.org/publik/p/12.htm
День Единства и Защитника Народа и Отечества:
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=2383#2383
Ложь – оружие тьмы-3
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=512

Мой личный сайт:
http://interunity.org/index.htm
Учредительные и иные документы:
http://interunity.org/dok/doc.htm
Контакты и иная информация:
http://interunity.org/kont/kont.htm
Фото о моей деятельности
http://interunity.org/Albom_soder.htm
Фильмы о моей деятельности,
http://interunity.org/video.htm
Моя «Книга Жизни»
http://interunity.org/kniga.htm

Обо мне и «Единстве» с привязкой к казачеству:

Учредительная конференция СКРиЗ:
http://interunity.org/Alboms/albom_5.htm
Учредительные документы
http://interunity.org/dok/doc.htm
О казачестве из моей «Книги Жизни:
http://interunity.org/publik/p/5.htm
Союзу Казаков России и Зарубежья – 10 лет
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=533
Будни современного казачества:
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=473
Светлой памяти атамана Валерия Чигрина
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=504
Видео сборник «Вера, Казачество, Единство»:
http://interunity.org/video/video1.htm

О планах дьявольских сил

О планах уничтожения России
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=80
Две мессианские идеи
http://interunity.org/publik/us/2.htm
«Разоблачение иуды»
http://interunity.org/Chapter9.html
Генпрокурору о геноциде русских
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=76
О еврейской революции и холодной войне
http://www.interunity.org/publik/us/3.htm
Противодействие иудо-сионизму
http://www.interunity.org/publik/us/6.htm
О ядерной опасности
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=81
О запрете референдумов
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=83
О расовой национальной и религиозной вражде
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=79
Украина - Русь Святая или Новая Хазария?
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4177#4177
Украина – это новая Хазария
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4351#4351

Подборки материалов на злободневные темы:

Россией правят враги
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=431
Россию уничтожают сознательно
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=363
Российскую армию уничтожают предатели
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=376
Россию сдали США и НАТО
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=486
Русских уничтожают целенаправленно
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=375
Грабеж и расчленение России при помощи госкорпораций
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=493
Грабеж России через олимпиаду в Сочи
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=538
Как Россию грабят через центробанк
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=539
Деньги выделенные на Сколково уходят в США
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=537
ВТО – удавка для России
http://interunity.org/board/viewtopic1.php?t=468
Народ ограбили и протестовать запретили
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=499
Деньги – оружие сатаны
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=516
Правовой беспредел
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=459
Ювенальный беспредел
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=518
Межнациональные конфликты
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=463
Сражение в Сагре (национальный вопрос)
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=456
Украина. Евромайдан и его последствия
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=562
У России украли Дальний Восток и Сибирь
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=580
Как Россию грабят через центробанк
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=539
О правовом и этническом беспределе
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=59

Последние наиболее значимые мероприятия:

Мой юбилей (Москва, 24.04.2011):
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=446
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=442
http://nptm.ru/poto-podatev-nptm.htm

Благотворительная акция (Москва, 28.06.2011):
фото: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=455
Фото: http://nptm.ru/poto-aukcion_edinstvo-nptm.htm
Видео: http://nptm.ru/kazachiy_spas02.htm

Митинг против правового беспредела (Москва, 01.04.2012)
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=2589#2589

Благотворительная акция (Москва,17.02.2013)
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=529
Видео: http://nptm.ru/tv-siroti_2013.htm

Международная миротворческая конференция
«За мирный Кавказ» (Пятигорск, 02.04.2013)
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=532

Армения. Рабочие поездки и общения.
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=534

5-е Международные казачьи игры
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=582

О настоящем и будущем

Свет и тьма
http://interunity.org/g_65.htm
Ветхий Завет
http://interunity.org/g_66.htm
Спасение придет из России
http://interunity.org/g_89.htm
Пророчества о ближайшем будущем
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=19
О гибели Израиля и США
http://interunity.org/publik/i/11.htm
Об энергетической защите
http://interunity.org/publik/i/5.htm
Будет ли конец света
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=419
Мироздание
http://interunity.org/publik/i/3.htm
Движение к Свету
http://interunity.org/g_102.htm

Русских уничтожают сознательно
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4774#4774
Мы русские, и потому победим
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4788#4788
Русские – Богом избранный народ
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4789#4789

Надеюсь теперь уже всем понятно, кто на меня нападает и почему. За сфабрикованным на меня уголовным делом стоят иудо-сатанисты и продажные сотрудники ФСБ, МВД, прокуратур и судов, ибо кто платит, тот и музыку заказывает. Но уже скоро каждому воздастся по чистоте его мыслей и дел.

Во многих пророчествах говорится о том, что наступит такое время, когда зло возьмет верх. Такие понятия, как любовь, добро, единство, справедливость, честность, порядочность, сострадание и т.д. будут затоптаны, и власть окажется в руках плохих людей. Мы живем сейчас в этом времени. Миром правит сейчас зло, миром правят сейчас деньги, миром правит дьявол через деньги.

Тьма сгущается перед рассветом, и мы оказались в самом сгустке темной энергии. Но начиная с 2016 года начнется рассвет, и к 2025 году все темное и нечистое будет уничтожено на этой планете при помощи космических очистительных энергий, которые приближаются к Земле.

Людям живущим по Законам Вселенной, то есть по Божьим Законам (любовь, добро, справедливость, сострадание, единство и общее благо) эти энергии не опасны, более того они увеличивают их защиту, ибо совпадают по вибрациям.

Выбравшие тьму (зло, несправедливость, нечестность, корысть, подлость, эгоизм, и стремление к личному благу в ущерб другим) до 2025 года уйдут во тьму и прекратят свое существование на этой планете, ибо их энергетика не совпадает с космическими энергиями, которые приближаются к нашей планете. После этого начнется построение общества социальной справедливости (или Царства Божьего на Земле)

О том, как это произойдет я рассказал в общих чертах одиннадцать лет назад в городе Новосибирске в своей лекции "О ближайшем будущем". Рекомендую эту лекцию посмотреть. Чуть позже будет продолжение.



Дьявольские силы чувствуют во мне опасность и через своих агентов на Земле пытаются остановить, с этим я сталкиваюсь почти постоянно. Уголовные дела и 18 лет неволи не были случайными. Осуждение по 282 статье за разжигание межнациональной вражды (хотя в возглавляемые мной организации входят представители разных национальностей и вероисповеданий) это тоже часть дьявольского плана.

Мне пришлось в этой жизни пройти через многие трудности, лишения, страдания, и несправедливости, и впереди ждут иные не менее серьезные испытания. Но я не ропщу, ибо это мой путь, и это мой крест, который я должен донести до конца, в соответствии с планами Божественных Сил.

В моей жизни нет ничего случайного. То же самое можно сказать и о моей "Книге Жизни", и о созданном мной перед началом серьезных событий (в соответствии с планами Божественных Сил), движении ЕДИНСТВО (или движении к Свету). В моем понимании Свет это Бог.

Движение ЕДИНСТВО это и есть тот самый стержень и магнит вокруг которого в ближайшее время начнут объединяться люди всей Земли, выбравшие для себя Путь к Свету (то есть к Богу).

Поздравляю всех, кто выбрал для себя Путь к Свету, с Новым 2016 годом! Желаю крепкого здоровья и удачи в благих делах. Пусть этот год наполнит вашу жизнь яркими и красочными событиями. Пусть будет мир в вашей семье и вокруг Вас. Будьте терпимы, умейте прощать, и исправляйте свои ошибки. Пусть каждый задумается над тем, куда он идет и к чему стремится, и поставит общие интересы выше личных.

Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Изображение

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

Фабрикация уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 18:08

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Очередная попытка упрятать в тюрьму. Письмо 40 (24.01.2016)

20 января 2016 года в суде Индустриального района состоялось второе судебное заседание по моему заявлению, в котором я просил заменить обязательные работы наказанием в виде штрафа, или дать отсрочку исполнения наказания в связи с плохим состоянием здоровья.

В соответствии со ст. 398 УПК РФ осужденный имеет право обратиться в суд с ходатайством об отсрочке исполнения наказания в связи с болезнью, препятствующей отбыванию наказания – до выздоровления.

Одновременно с моим заявлением об отсрочке исполнения наказания рассматривались также ходатайства от уголовно-исполнительной инспекции УФСИН Центрального и Индустриального районов о замене мне обязательных работ на лишение свободы.

Когда подошел к залу, где было намечено судебное заседание, то обнаружил в коридоре группу приставов атлетического сложения в количестве шести человек. В процессе судебного разбирательства трое из них находились в зале, остальные охраняли дверь со стороны коридора. И это притом, что в зале судебного заседания было с моей стороны чуть более десяти человек, причем бандитов среди них не было, почти все были казаки, никак не связанные с криминалом.

Более того, у всех, пришедших ко мне на суд в качестве зрителей, собрали паспорта перед тем как запустить в зал, и сняли ксерокопии. В прошлое судебное заседание сделали то же самое. Людей, поддерживающих меня, стараются запугать, и, по сути, открыто дают понять, что у них могут возникнуть из-за общения со мной проблемы. Некоторые перестали мои суды посещать, но настоящие казаки не испугались.

Обстановка в индустриальном суде явно указывала на то, что местные власти (и в частности Хабаровское краевое ФСБ, стоящее за фабрикацией на меня уголовного дела) решили пойти на крайние меры и лишить меня свободы. Именно этим можно объяснить тот факт, что при разбирательстве столь простого дела присутствовало так много приставов-атлетов. Поведение судьи Чисковского и обвинителя Богачевой эти подозрения подтверждали.

К чести представителей уголовно-исполнительной инспекции они моей крови не желали, и сказали в суде, что выступают с ходатайством о замене мне обязательных работ на лишение свободы, но в связи моими болезнями готовы согласиться на отсрочку наказания. Судья их тут же одернул и напомнил о том, что они здесь выступают в качестве истцов, требующих лишения меня свободы. Представители инспекции с этим согласились, и добавили, что решение данного вопроса передают на усмотрение суда.

Обвинитель Богачева (помощник прокурора индустриального района) была более категоричной и заявила, что настаивает на лишении меня свободы. Мотивировала она это тем, что когда мое дело находилось в уголовно-исполнительной инспекции центрального района (это было в августе 2015 г. до больницы) я говорил такие слова, что лучше отсижу 37 суток в тюрьме, чем буду работать дворником.

Вторым основанием для лишения меня свободы на ее взгляд послужило то, что я не имел освобождения от работы, мол, если врачи не посчитали нужным выдать больничный лист, то значить и болезни у меня незначительные, и как следствие этого могу посидеть в тюрьме.

Иных оснований для лишения меня свободы обвинитель Богачева найти не смогла, а то, что она озвучила, всех находившихся в зале удивило и многих позабавило. Сложилось такое впечатление, что перед началом судебного заседания она не ознакомилась с моим делом, и в процессе судебного заседания думала о чем-то другом.

Мое заявление в индустриальный районный суд и иные материалы по данному делу зачитывалось в суде громко и ясно. Зачитал судья Чисковский и содержание пяти выданных мне медицинских справок, во всех пяти были ограничения по работе, а в четырех из них было написано в той или иной форме: «исключить любые физические нагрузки до 6 месяцев». Данные справки можно увидеть здесь: http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?p=4803#4803

После обвинителя Богачевой я попросил дать слово мне. В своей речи я напомнил о том, что слова: «Лучше быстро отсидеть, чем долго мести улицы» я говорил в начале августа 2015 года: http://amurmedia.ru/news/society/11.08. ... litsi.html

Но после того как в сентябре попал в больницу, где перенес три операции, а также гнойный перитонит, удаление части кишечника, расстройство желудочно-кишечного тракта, метеоризм, гастрит, повышенный сахар в крови, гепатит С, и т.д., мои планы в этом отношении изменились. Оказаться в таком состоянии в местах заключения, где нет нужного питания и медицинской помощи, это равносильно убийству.

Я, как и раньше отказывался работать дворником, но при этом не собирался в тюрьму и настаивал на том, чтобы мне предоставили легкий труд в соответствии с существующими законами. Напомню выдержку из комментария к ст. 25 УИК РФ (Порядок исполнения наказания в виде обязательных работ):

«При определении вида обязательных работ и объекта, на котором они отбываются, учитываются место жительства, график основной работы и (или) учебы, состояние здоровья, возрастные особенности и профессиональные навыки осужденного».

Здесь открыто говорится, что при исполнении наказания в виде обязательных работ, должны учитываться состояние здоровья, возрастные особенности и профессиональные навыки осужденного. Напомню, что я работаю в основном на компьютере, помимо прочего мне 64 года и в моем деле находится куча медицинских справок, где черным по белому написано: «исключить любые физические нагрузки до 6 месяцев».

Однако в уголовно-исполнительной инспекции данный закон игнорировали и посылали меня сознательно лишь туда, где требовались дворники (то есть тяжелый физический труд). Я показывал там свои медицинские справки, и просил предоставить легкий труд. Мне в ответ говорили, что им больные люди не нужны, и от моих услуг отказывались. После этого я опять приходил в инспекцию и мне там ставили очередное нарушение. Затем опять посылали туда, где требовались дворники, и вся эта история повторялась.

При этом общались со мной в инспекции как с уголовником, который хочет уйти от заслуженного наказания. Такое отношение унижало мое человеческое достоинство, а ежедневные поездки в инспекцию и на объекты, куда меня посылали для работы дворником, причиняли физические страдания. От такой несправедливости мое здоровье заметно ухудшилось, и я опять оказался в больнице. Ведь, как многим известно, почти все болезни от нервов. Ниже процитирую нужные выдержки из комментария к ст. 49 УК РФ (Обязательные работы):

«Обязательные работы не должны унижать человеческое достоинство осужденного или причинять физическое страдание…

В то же время осужденный не может привлекаться к отбыванию обязательных работ во время болезни либо возникновения какой-либо ситуации, препятствующей исполнению данного вида наказания».


После выше изложенной информации возникают вопросы: - почему сотрудники уголовно-исполнительной инспекции безнаказанно нарушают основные для них законы? Почему их покрывает начальство? У нас правовое государство или правовой беспредел?

Напомню нарушенные ими в моем случае законы: ст. 25 УИК РФ (Порядок исполнения наказания в виде обязательных работ), ст. 49 УК РФ (Обязательные работы), Федеральный закон от 21 ноября 2011 г. N 323-ФЗ (Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации), и ряд иных законов.

Но еще более удивляет тот факт, что эти законы сознательно попирает заместитель прокурора индустриального района Богачева Лариса Леонидовна, выступающая в моем деле обвинителем. Ведь всем известно, что прокуратура должна стоять на страже закона, а не прикрывать тех, кто эти законы нарушает.

Напомню, что обвинитель Богачева, зная о том, что я сильно болен, настаивала в суде на лишении меня свободы. В подтверждение своих слов она озвучила два основания. Первое, - это сказанные мной в августе 2014 года слова: «Лучше быстро отсидеть, чем долго мести улицы».

Данное основание выглядит смешно, так как с того момента когда я эти слова сказал, прошло почти полгода, нужно было раньше меня закрывать, а не после того, как я перенес три операции и кучу иных болезней.

Вторым основанием для лишения меня свободы на ее взгляд послужило то, что я не имел освобождения от работы, мол, если врачи не посчитали нужным выдать больничный лист, то значить и болезни у меня незначительные, и как следствие этого могу посидеть в тюрьме.

После выступления обвинителя я пояснил суду и всем присутствующим в зале, что с 14 декабря 2015 по 20 января 2016 гг. (на момент данного судебного заседания) у меня имеются освобождения от работы, и предоставил суду больничные листы, что было для прокурора Богачевой откровением.

Одновременно с этим я суду пояснил, что в период с 25 ноября по 13 декабря, когда меня стали заставлять работать дворником, я действительно больничных листов не имел, так как неработающим пенсионерам больничные листы не выдают, Помимо этого я считал, что имеющихся в моем деле медицинских справок достаточно. Тем более что я не отказывался от работы совсем, и просил обеспечить меня легким трудом, в соответствии с моим состоянием здоровья и ст. 25 УИК РФ (порядок исполнения наказания в виде обязательных работ). Нужную выдержку еще раз напомню:

«При определении вида обязательных работ и объекта, на котором они отбываются, учитываются место жительства, график основной работы и (или) учебы, состояние здоровья, возрастные особенности и профессиональные навыки осужденного».

Как видно из выше изложенного нет ни одного основания для того, чтобы заменить мне обязательные работы на лишение свободы, и наоборот, есть все основания, чтобы дать мне отсрочку, или заменить на штраф. Но при этом как уже ранее пояснял, некоторые моменты настораживают.

Настораживает в частности и то, что телеканалу «Губерния», находящемуся под полным контролем местных властей, разрешили напомнить о моем деле, что явно указывает на подготовку общественности к тому, что меня могут закрыть. Корреспондентов телеканала «Губерния» на этом суде не было, поэтому они взяли за основу старые видео материалы за апрель 2015 года, и добавили к ним новые комментарии.



В данном репортаже иудейского телеканала «Губерния» опять заострили внимание на комментариях прокурора Галтаевой, которая не скрывала свое негативное отношение к русским, и в качестве доказательства моей вины процитировала выдержку из обвинительного заключения:

«Слова "Мы - спортсмены, мы и есть тот великий, гордый [русский] народ", как поясняют эксперты, свидетельствуют о превосходстве русских над другими национальностями», – цитирует спорную публикацию из соцсети старший помощник прокурора Железнодорожного района Вероника Галтаева».

Напомню, что выше упомянутая фраза: «Мы спортсмены, мы и есть тот великий, гордый русский народ» была выдернута следственными органами из публикации, появившейся 10 января 2014 года на страничке 20-летнего студента Богдана Сусукайло на сайте В контакте. Меня обвинили в том, что он написал эту статью на моем ноутбуке, а я ее редактировал.

На самом деле, как уже ранее неоднократно указывал, я не только не редактировал эту статью, но и вообще ее не видел, и впервые с ее содержанием ознакомился лишь после того как по ней завели уголовное дело. С формулировкой «великий и гордый русский народ» я безусловно согласен, но разжигания межнациональной вражды не совершал, и отрабатывать наказание в качестве дворника не собирался.

Завершающие слова в данных теленовостях, относительно меня, звучали так: «Владимир Податев согласен на замену обязательных работ штрафом, однако уголовно-исполнительная инспекция настаивает на лишении казака свободы за то, что он уклоняется от исполнения наказания».

После упомянутых выше новостей телеканала «Губерния» мне позвонили из газеты «AmurMedia» и задали по этому поводу ряд уточняющих вопросов. После этого я увидел их публикацию в Интернете, ниже ее укажу:

Бывший хабаровский авторитет: Мне возраст, здоровье и статус не позволяют мести улицы

Владимир Податев готов заплатить 100-150 тысяч рублей штрафа или отсидеть 37 суток, лишь бы не исполнять оскорбительное решение суда


Хабаровск, 21 января, AmurMedia. Возраст, болезни, высокий статус "верховного атамана" и покровителя казаков не дают экс-авторитету поработать метлой на улицах Хабаровска, как это предписал суд. Лучше заплатить штраф или отсидеть 37 суток, сообщил корр. ИА AmurMedia Владимир Податев,.

Напомним, 64-летнего Владимира Податева, некогда известного в криминальном мире под кличкой Пудель, признали виновным в разжигании национальной ненависти и вражды и присудили к 360 часам принудительных работ. Такое наказание подсудимого не устроило, и он подал апелляцию, после чего срок работ сократили до 300 часов. Однако работа дворником в принципе не устраивала Податева, и он опротестовал решение суда, предложив отсрочить наказание по состоянию здоровья или заменить его штрафом.

— Штраф — это где-то 100-150 тысяч рублей. Такие деньги я бы потянул. Точнее, не я сам — я бы обратился к своим сторонникам, — поделился Владимир Податев.

— Мести улицы я не буду в любом случае. Мне и возраст не позволяет, и состояние здоровья, и статус мой тоже не позволяет.

Бывший криминальный авторитет, по его признанию, страдает сейчас множеством заболеваний, несовместимых с работой метлой: грыжей, гепатитом С, и, возможно, сахарным диабетом.

Но еще больше Владимира Податева волнует несоответствие высоких регалий — "верховный атаман", возглавляющий движение "Единство", международную федерацию по казачьим видам спорта, международное правозащитное движение, "Союз казаков России и зарубежья", радеющий за восстановление Советского Союза" — и низкого дворницкого занятия.

— В УПК конкретно написано, что они обязаны предоставить мне работу в соответствии с моим возрастом, состоянием здоровья и моими профессиональными навыками. Я изначально им говорил, предоставьте мне легкую работу — на компьютере там, с документами или организационную, но они сказали, нет, только дворником. А ведь по закону меня после операций вообще не имеют права принуждать к какой бы то ни было физической нагрузке.

Им еще придется за это отвечать, они попадут за это под уголовную ответственность! — возмущается Владимир Податев.

Впрочем, здравый смысл и житейский опыт подсказывают ему, что суд, который соберется по его заявлению 25 января, вряд ли возьмет его сторону.

— Если 25 они меня "закроют", то я в начале марта уже выйду, — не унывает экс-криминалитет, утверждая, что дело его — политическое, и страдает он за правду.

http://amurmedia.ru/news/society/21.01. ... mesti.html

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

К выше изложенному добавлю еще несколько слов. По закону, как уже ранее указал, меня должны обеспечить либо легким трудом, с учетом моего состояния здоровья, возрастных особенностей и профессиональных навыков (в соответствии с 25 ст. УИК РФ и 49 ст. УК РФ), либо дать отсрочку наказания (В соответствии с 398 ст. УПК РФ). Но так как в нашей стране царит правовой беспредел, можно ожидать от этого суда лишения свободы.

Я знаю, что меня могут закрыть, и в тюрьме создать провокации с очень тяжелыми последствиями, но перед слугами сатаны голову не склоню. Сегодня Россией правят иудо-сатанисты, а завтра (и в частности в 2017 году) обстановка в нашей стране изменится, и тогда всем, кто имел отношение к данному беспределу придется за свои дела отвечать.

Слуги сатаны обвинили меня в том, что я разжигаю межнациональную вражду, но все меня знающие считают это бредом, так как в возглавляемое мной движение «Единство» входят представители разных национальностей и вероисповеданий. В качестве инструмента были использованы кавказцы, но при этом ни одного заявления против меня нет, тогда как в мою поддержку выступили и написали открытые обращения чеченцы, ингуши, дагестанцы, азербайджанцы, армяне, молдаване, греки, грузины и т.д., - члены возглавляемых мной организаций, смотрите по ссылке: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=569


--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

Фабрикация уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 21:05

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Истинные лица слуг сатаны. Письмо 41 (24.01.2016)

У многих, после ознакомления с моим уголовным делом возникает вопрос: - если против меня не было ни одного заявления, а в мою поддержку выступило очень много людей разных национальностей и вероисповеданий и более 120 религиозных и общественных организаций, то на каком основании на меня завели уголовное дело «за разжигание межнациональной вражды», и кто за всем этим стоит?

Ответ на данный вопрос находится в документе, который многим известен как «Катехизисе еврея в СССР», нужные выдержки из него процитирую:

«Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не давайте им уединяться и объединяться. Не допускайте между ними никаких коротких и прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, будьте вездесущи...

Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Фашизм явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.

Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.

Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах – все равно они виноваты, мешая нам...

Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию – в конце концов их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты.

Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют, обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно – в суд.

Если вы старше – обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту – обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все так называемые «эксплуататоры», побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное – обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, – уже наполовину виноват!

Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.

Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своими, независимыми путями, потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию.

Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь.

Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, – тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть – священное чувство, она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям – они достойны именно этого».


В дополнение к выше изложенному хочу еще раз заострить внимание на том, что разделяю людей не по национальным и религиозным признакам, а по конкретным делам и поступкам, и к выше упомянутым выдержкам из «Катехизиса еврея в СССР» причисляю не евреев как таковых (в национальном отношении), а только тех, кто эти сатанинские установки поддерживает. В качестве доказательства процитирую выдержку из своей «Книги Жизни»:

«Однако во избежание путаницы хочу внести ясность: еврей и иудей, являясь синонимами, по внутренней сути не равнозначны. Еврей – это человек, в котором течет еврейская кровь, и не более того. Он может быть честным, порядочным, справедливым и искренним сторонником Света. Иудей – это еврей, придерживающийся идеологии «избранного народа», в основе которой лежат ненависть, нетерпимость и стремление к богатству и власти за счет эксплуатации других» («Книга Жизни», гл. «Свет и тьма»).

Подобных человеконенавистников обычно называют жидами, и их зачастую не любят сами евреи, причем даже такие, которые живут в Израиле. Ниже помещу очень показательное в этом отношении сообщение.

Истинное лицо Жидов, их ненавидят даже евреи



Я знаю немало честных и порядочных евреев, таких как Эдуард Ходос, Андрей Зиман, Исраэль Шамир, Лев Гунин, и др., которые изобличают пороки иудо-сионизма, и отношусь к ним с огромным уважением. В моем понимании они русские, ибо родились на Руси, жили на Руси, говорят по русски и менталитет у них русский, а что касается примесей еврейской и иной крови, то это не показатель, главное кем себя считает человек внутренне и какие духовные приоритеты перед собой ставит.

В продолжение затронутой темы упомяну о Талмуде, по установкам которого все ортодоксальные иудеи живут уже более трех тысячелетий. Главная идеологическая составляющая в Талмуде это разделение на иудеев и не иудеев, в современном обозначении иудеев называют евреями (беря за основу при этом не национальную, а идеологическую составляющую - иудаизм и сионизм).

Ведь уже давно для многих не секрет, что современные евреи это потомки разных племен и народов, принявших в свое время иудаизм. И как следствие этого мы имеем в данный момент на планете так называемых евреев разных национальностей, рас и мастей (черных, белых, желтых, и т.д.)

В частности есть евреи персидские, бухарские, итальянские, горские, курдские, эфиопские, арабские, мароканские, тунисские, сирийские, ливанские, иракские, египетские, йемеские, берберские, китайские, японские, славянские, индийские, грузинские, азербайджанские, чеченские, и т.д.

Все эти евреи говорили на разных языках и диалектах, и сильно отличались по внешности и по культуре. Единственное что их всех связывало - это идеология избранности, которую им прививали через Тору и Талмуд. Им с детства внушали, что они избранный народ, хотя принадлежали они к разным племенам и народам, и их предки в большинстве своем никогда не жили в Палестине.

Неиудеев в Талмуде называют презрительно разными кличками - гои (язычники), акумы (поклонники звезд), нохри (иноземцы), обед элилим (идолопоклонники), кути (самаряне), но по раввинскому употреблению языка нет никакой разницы между всеми этими выражениями, так как все они имеют одно общее значение – не иудеи (или коротко – гои). Напомню ключевые установки из Тамуда:

«Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями». (Jalkut Reubeni, folio 10, b)

«Бог создал неевреев в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно, неевреи – это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью». ( Nidrasch Talpioth, стр. 225-L)

«Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций». ( Seph. Jp., 92, 1)

Если нееврей ударит еврея, то нееврей должен быть убит. Ударить еврея — это ударить бога. (Санхедрин 58в)

Только евреи являются людьми, неевреи — это животные (Баба Мециа 114а — 114в)

Изображение

«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля». (Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)

«Лучшие из гоев достойны смерти». (Aboda Zara, folio 26, b; Masech. Sopharim, Perek 15)

«Если ты вытащишь гоя из ямы, в которую он упал, то этим ты поддержишь человека в идолопоклонстве». (Aboda Zara, folio 20, a)

«Запрещается чувствовать сожаление к нееврею, когда видишь его тонущим в реке или погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать». (Jad Chag., kilch Aboda Zara)

«Если нееврей падает в ров, его не надо оттуда освобождать, и если во рву имеется лестница, ее надо вытащить». (Aboda Zara, folio 26, b)

«Проливающий кровь гоев, приносит жертву Богу». (Jalkut Simeoni, ad Pentat., folio 245, col. 3)

«Гой же, сознательно убивший еврея, виновен, так, как если бы он убил весь мир». (Traite Sanhedrin, folio 38, а)

«Не спасайте гоев в случае опасности или смерти». (Hikkoth Akum X1)

«Не выказывайте милосердия гоям». (Hikkoth Akum X1)

«Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности». (Tosefta Aboda Zara B5)

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит».
(Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

«И это справедливо, – говорит рабби Альбо, – ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов». Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3)

Изображение

«Если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти».
(Traite Jebammot, folio 47, b)

«Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою». (Traite Sanhedrin, folio 57, a)

«Если бык, принадлежащий еврею, ударит быка гоя, то еврей за это не ответственен, а если бык гоя причинит вред быку еврея, гой должен уплатить еврею весь убыток, ибо Бог разделил землю и отдал гоев Израилю». (Traite Baba Kamma, folio 37, b)

«Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения». (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388)

«Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою». (Tosefta Aboda Zara VIII, 5)

Если еврей найдет вещь, потерянную неевреем, ее нет необходимости возвращать. (Баба Мециа 24а; Баба Ками 113)

«Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное, не найдет милости у Бога». (Traite Sanhedrin, folio 76, b; Baba Kamma, folio 113, b; Sepher Mzivot Gaddol, folio 132, col. 3)

«Возвращающий неверному утерянную им вещь грешит, ибо этим укрепляет мощь нечестивых». (Jad Caz. hil gez)

Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея. (Баба Коми 113а)

«Чтобы лучше обмануть гоев, еврей может даже посещать их больных, хоронить их покойников, делать добро их бедным, но все это должно быть делаемо, дабы иметь покой, и чтобы нечестивые не делали зла евреям». (Traite gittin, folio 61, a)

«Если евреи разъезжали целую неделю, и направо, и налево обманывали христиан, то пусть они соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан». (Judenbalg, 21)

«Если еврей имеет тяжбу с не-евреем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «так требует наш закон!» Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем не имеется, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей дело выиграл». (Traite Baba Kamma, folio 113, a)

«Тот, кто хочет, чтобы все его обещания, данные за год, стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: “Все обещания, которые я могу дать в течение года, аннулируются”. Теперь его обещания недействительны». ( Nedarim 23b)

«Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают о том, есть ли в наших книгах что-либо против них». (Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17)

«Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали, чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто». ( Libbre David 37)

«Если еврею предоставят слово для объяснения какой-либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда-либо нарушит этот закон, будет умерщвлён». ( Libbre David 37)

«Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того, как они начали обличать». ( Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388)

Нееврей, который сует нос в Тору (и другие еврейские священные писания) осуждается на смерть. Поскольку, как написано, это наше наследство, а не их. (Санхедрин 59а)


Далее рекомендую ознакомиться с несколькими видеороликами, где имеются пояснения по упомянутым выше цитатам из Талмуда:

Цитаты из иудейского талмуда



Евреи и их Талмуд



ПРОЗРЕЙ НЕЕВРЕЙ!!!



путин - евреи титульная нация в России



То, что евреи (иудеи) не являются титульной нацией в России я полностью Квачковым Владимиром Васильевичем согласен, и в качестве подтверждения своих слов процитирую ниже выдержку из своей «Книги Жизни» (гл. «Вторжение без оружия»):

"Находясь в рассеянии среди разных народов, иудеи занимались, как правило, торговлей и посредничеством, иногда ремеслами. Земледелие и скотоводство игнорировали. Характер их финансовой грабительской деятельности, а также племенные и религиозные особенности вызывали бесконечные конфликты с народами, среди которых они жили обособленными группами. В результате этого, вся история иудеев в период их жизни в рассеянии изобилует ограничениями, изгнаниями и погромами.

В эпоху расцвета культуры и мощи Киевской Руси и оживленной торговли с Византией и Западом, в Киеве появилось большое количество иудеев-купцов, которые очень быстро разбогатели. Но после опустошительных набегов татар (в 13-м столетии) торговая деятельность в Киеве почти исчезла, а вместе с тем исчезли на три столетия и упоминания об иудеях. Лишь в конце 15-го столетия слово «иудей» (а точнее «жид») вновь появляется в летописях в связи с явлением, известным в истории, как «ересь жидовствующих», возникшая в Новгороде.

После долгой борьбы противники «жидовствующих» победили и на специально созванном по этому вопросу соборе (в Москве, в 1504 году), еретики были осуждены. Часть их была казнена, часть бежала в Литву (Польшу). Ересь заглохла, но память о ней надолго осталась в памяти православных людей. Они рассматривали ее, как неудавшуюся попытку иудейства разрушить единство православной церкви. По этой причине и по многим другим к иудеям на Руси относились с подозрением.

На территории Польско-Литовского государства для иудеев наоборот сложились благоприятные условия, в результате чего их там собралось достаточно много. Занимались они в основном торговлей, а также выступали в роли сборщиков налогов и посредников между правящей элитой (владельцев сел, хуторов, шинок, мельниц и т. д.) и простым народом.

Желая получить как можно больше выгоды из посреднической деятельности, иудеи выжимали из простых людей последние соки. А в случаях малейшего неповиновения прибегали к услугам государственных карательных сил. Крестьяне и жившие в Польше казаки, испытавшие на себе гнет посредников иудеев, ненавидели их люто и в моменты частых бунтов уничтожали первыми. Правящая верхушка наоборот была в них заинтересована и всячески оберегала, так как они выполняли всю черновую работу по сбору денег с населения.

Иудеи неоднократно пытались проникнуть и на территорию России, но желаемого результата не достигли. В 1550 году между Великим Князем Литовским и Великим Князем Московским произошел следующий диалог: Вел. Кн. Литовский и Король Польский Сигизмунд Август передал через своего посла Станислава Едровского письмо Московскому Великому Князю такого содержания:

"Докучают нам наши подданные, жиды, купцы государства нашего, что прежде изначала, при предках твоих вольно было всем купцам нашим, христианам и жидам, в Москву и по всей земле твоей с товарами ходить и торговать; и теперь не позволяешь ты жидам с товарами в государство твое въезжать".

На это Великий князь Московский ИОАН IV ответил польскому королю Сигизмунду Августу:

"Мы к тебе не раз писали о лихих делах от жидов. Как они наших людей от христианства отводили, отравное зелье к нам привозили и пакости многим нашим людям делали. Так тебе бы, брату нашему, не годилось и писать об них много, слыша их такие злые дела".

С тех пор, иудеям проживать на территории Российской Империи не разрешалось, ибо русский народ смотрел на них как на опасную чуму. Иудеи неоднократно пытались присосаться к Российскому организму с тем, чтобы на нем паразитировать, и прибегали к разным ухищрениям, включая и подкуп чиновников, но все их попытки оканчивались ничем, ибо Царь и Российское правительство знали с кем имеют дело.

Вот что говорил по этому поводу Русский император ПЕТР I (1672-1725):

"Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели жидов.Последние являются обманщиками и мошенниками. Я искореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться и устраивать свои дела, не будет для них в России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают"

Однако временное пребывание с торговыми целями иудеям иногда разрешали, но не более того. Когда гетман Даниил Апостол (1727-1734 гг.) просил о запрещении евреям даже временного пребывания в Малороссии, ему было изСанкт-Петербурга отвечено:

"Жидам дозволяется торговать в Малороссии на ярмарках, но только оптом и не разрешается увозить золота, серебра и меди, но закупать на сии деньги товары. Жительство же им в Малороссии запрещается".

Торговая деятельность евреев была выгодна для казны Российской Империи, но когда русской императрице ЕЛИЗАВЕТЕ ПЕТРОВНЕ (1709–1761 гг.) стало известно, что некоторым евреям удалось, прикрывшись торговой деятельностью, осесть на землях российских, она заявила в своем Указе от 2 декабря 1742 г. коротко и категорично:

"От этих человеконенавистников мы не можем ожидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующий приказ: все иудеи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этих врагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли... всемилостивейшеповелеваем: из всей нашей Империи, как то великороссийских, так то и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить".

После этого вопрос о допущении иудеев в Российскую империю не поднимался. Но в конце 18 столетия, когда к России вернулись земли бывшей Киевской Руси, находившиеся много веков под властью Польши, с коренным русским (малорусским и белорусским) населением, автоматически в подданство Российской империи перешли и жившие там иудеи, которых раньше на этих землях не было.

В результате территориальных изменений конца 18 и начала 19 столетий, Россия, до того времени не допускавшая на свою территорию даже отдельных иудеев, получила их сразу оптом и в большом количестве.

Общее число иудеев - русских подданных в 1815 году (по завершении всех территориальных изменений) доходило до 1.200.000. Все они жили до 1772 года (первого «раздела» Польши) вне пределов государства российского, будучи отлично организованы, как некое государство в государстве, имели свое самоуправление и подчинялись не законам страны, а своим собственным - иудейским.

Ровно через сто лет, в 1915 году, в России насчитывалось 5.500.000 иудеев. Кроме того, начиная с 80-х годов 19 столетия, из России их эмигрировало в Америку свыше 1.500.000. Всего 7 000 000, с учетом полутора миллиона эмигрировавших.

Получается, что за сто лет число русских иудеев возросло в 6 раз. За этот же период общее число населения всей России возросло всего в 4 раза. В 1815 году было 45 000 000; в 1915 г. 180000000.

(Данные взяты из книги Андрея Дикого «Евреи в России и в СССР», изд. Благовест, Новосибирск, 1994 г., стр. 43)

Как видим, к моменту октябрьской революции 1917 года евреев в России собралось немало. А если учесть то, что они были хорошо организованы, жили по своим законам, с детства воспитывались на идеях расовой и религиозной исключительности и относились с ненавистью ко всем другим народам, то стоит ли удивляться тому, что вслед за этим последовало.

Вот что говорил о них НИКОЛАЙ I (Русский император. 1796–1855 гг.):

"Главной причиной разорения крестьян являются иудеи... Они эксплуатируют несчастное население. Они являются здесь всем: торговцами, подрядчиками, содержателями кабаков, мельниками, поставщиками, ремесленниками и т. д. Они настолько хитры в обманывании людей… Они обыкновенные пиявки, которые высасывают все и полностью истощают области".

Изображение

Такова в общих чертах история внедрения племени паразитов (или пиявок, как их называл Николай I), в многострадальное тело Российского государства. Однако если кто-то думает, что в других местах иудеи вели себя иначе, то сильно ошибаются. В качестве примера приведу высказывания известных людей, сделанные в разное время:

МАРК ЦИЦЕРОН (/106-43 гг. до н.э./римский политический деятель, оратор): "Иудеи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Кто знает, как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности".

СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (/6-3 до н. э.-65 н. э./ римский философ-стоик, политический деятель и писатель Древнего Рима): "Этот народ /иудеи/ - чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законы победителям".

ГУНТРАМ (король франков. 525–593 гг.): "Да будет проклят этот дьявольский и вероломный иудейский народ, который живет только обманом"

МУХАММЕД (/около 570-632/ религиозный проповедник, основатель ислама. Коран):"Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли иудеи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?"

АБД-АЛЬ-КВАДИР АЛЬ-ДЖИЛАНИ (/1077-1166/ крупнейший суфий-проповедник, мусульманский ученый): "Иудеи, которые живут рассеянными во всём мире, но всё же крепко держатся друг друга - хитрые, полные ненависти к людям и опасные существа, с которыми надо обращаться, как с ядовитой змеёй, так как если позволить ей хотя бы на мгновение поднять голову, она непременно укусит, а укус её, безусловно, смертельный".

ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ (/1466-1536/ голландский учёный): "Что за грабёж и сдирание шкуры, творимые жидами, над бедными, которые дальше не могут этого переносить... Помилуй их, Боже! Иудейские ростовщики быстро пускают корни даже в маленьких деревнях, и, если они одалживают пять Флоринов, то требуют залог в шесть раз больше. С процентов они взимают проценты и со всего этого ещё раз проценты, так что бедный теряет всё, что он имел. Всё это превосходит все меры, и далее терпеть это невозможно".

МАРТИН ЛЮТЕР (/1483-1546/ церковный реформатор, основатель лютеранства): "Солнце никогда ещё не освещало более кровожадного и мстительного народа, который потому воображает себя народом Божьим, что должен убивать и душить иноверцев. Никто из других людей под солнцем не является таким жадным, как они, которые есть и будут жадными, на что указывает их проклятое Богом ростовщичество. Они утешают себя тем, что, когда придет Мессия, то он соберет и разделит золото и серебро всего мира между ними. Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда, которые учат их безбожию, лжи, кощунству".

Изображение

ДЖОРДАНО БРУНО (/1548-1600/ итальянский мыслитель, ученый и философ.Произведения Спаццио 1888 г., том 2, cтр.500): "Жиды представляют собою племя, разносящее столь сильную заразу, нравственно столь прокажённое и опасное, что заслуживают, чтобы их уничтожали ещё до рождения... Жиды - народ всегда низменный, раболепный, бесчестный, обособленный, замкнутый, избегающий сношений с прочими народами, которых он преследует зверским презрением, навлекая на себя этим самымсовершенно заслуженное презрение с их стороны".

Папа КЛИМЕНТ VIII (/1592-1605/): "Весь мир страдает от ростовщичества иудеев, их монополии и надувательств. Они кинули много несчастных людей в состояние нищеты, особенно крестьян, рабочих и бедняков"

ЖАН ФРАНСУА ВОЛЬТЕР (/1694-1778/ французский писатель, мыслитель, Философ-просветитель): "Иудеи – ничто иное, как невежественный, презираемый и варварский народ, который издревле соединяет грязнейшее корыстолюбие с отвратительнейшим суеверием и непреодолимейшей ненавистью ко всем народам, среди которых они терпимы и за счёт которых они обогащаются. Они самый злобный и самый скандальный из малых народов. Маленькая иудейская нация смеет показывать непримиримую ненависть к собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача, и высокомерничают при процветании дел".

БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН (/1706-1790/ американский Физик и политический деятель. Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787 г.): "Во всех странах, где иудеи поселились в большом количестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорвать христианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случае оппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении. Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать их пропитанием, в то время, как иудеи будут потирать себе руки в меняльных конторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите иудеев навсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах".

ФРИДРИХ II ВЕЛИКИЙ (/1712-1786/ король Пруссии): "Правители не должны выпускать из поля зрения иудеев, предотвращать их проникновение в оптовую торговлю, следить за ростом их населения и лишать их возможности где бы то ни было замышлять нечестивые деяния. Ничто так не ущемляет торговцев, как та недозволенная прибыль, которую делают иудеи".

МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ (/1717-1780/ австрийская императрица. Послание придворной канцелярии в 1747 г.): "Впредь ни одному иудею, как бы он ни назывался, не должно даваться права жительства здесь без моего письменного разрешения. Я не знаю более вредной для государства чумы, чем этот народ, вследствии его умения путём обмана, ростовщичества и денежных сделок доводить людей до нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызывают отвращение всякого честного человека. Следовательно, по возможности, они будут перемещены и изгнаны отсюда".

ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН (/1732-1799/ 1-ый Президент США. Из книги "Максимы Вашингтона"): "Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое чем это, не смирило их (иудеев), как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых "осчастливлена" Америка".

Г. Р. ДЕРЖАВИН (/1743-1816/ выдающийся русский поэт, государственный чиновник): "В корчмах, открытых в чертах осёдлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежат жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 были также собственностью жидов".

ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН (/1743-1826/ 3-ий Президент Соединенных Штатов Америки):"Рассеянные повсюду, иудеи образуют народ, чуждый той земле, где находят прибежище".

НАПОЛЕОН БОНАПАРТ (/1769-1821/ император Франции. Из "Размышлений" и речи-обращения к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года): "Они главные возмутители в современном мире... Они стервятники человечества... Они образуют государство внутри государства... Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа... Деятельность иудейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве... Целые сёла обобраны иудеями, они снова ввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый иудеями, не происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию".

ГЕЛЬМУТ фон МОЛЬТКЕ (/1800-1891/ немецкий генерал): "Иудеи образуют своё общество и, подчиняясь собственным законам, умеют обходить законы страны, их приютившей. При расследовании краж, редко иудей не бывает замешан или как сообщник, или как укрыватель краденого. Для накопления богатства для них все средства хороши. В войне 1812 года иудеи были шпионами у обеих сторон, предавая при этом каждую из них".

ЭДУАРД ДРУЭН де ЛЮИС (/1805-1881/ французский политический деятель): "Мы какие-то странные наследники 1789 года: наследство получили не мы, а иудеи, которые при этом поступили с нами ещё хуже, чем Исав с Иаковым. Они не только не дали нам чечевичной похлёбки, но оставили себе и блюдо, предназначив его для казённого пирога. Свобода, равенство и братство - у нас только слова: свобода у нас относительная, равенство же состоит в том, чтобы на одного иудея, владеющего миллионами и миллиардами, приходились тысячи французов, умиравших с голода, а что касается братства, то это Каиново братство".

ФРАНЦ ЛИСТ (/1811-1886/ венгерский пианист и композитор): "Иудей продолжает монополизировать деньги и высвобождает горло государства или удушает его высвобождением или натяжением его финансовых струн... Он оснастил себя механизмом прессы, используемым, чтобы разрушать основания общества. Он у корня... всякого предприятия, которое будет крушить прежде всего троны, потом алтари и, наконец, гражданский порядок. В час опасности для страны, иудеи, открывая или закрывая свою мошну, способен или её поддержать или содействовать её поражению. Настанет день, когда для всех народов, среди которых живут жиды, вопрос об их поголовном изгнании, станет вопросом жизни или смерти, здоровья или хронической болезни, мирного жития или же вечной социальной лихорадки".

БИСМАРК ОТТО фон ШЕНХАУЗЕН (/1815-1898/ 1-й рейхсканцлер Германской империи): "У жидов нет своей родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик".

ЧАРЛЬЗ НЬЮДИГЕЙТ (/1816-1887/ английский политический деятель, член Палаты Представителей. Из речи 22 марта 1858 года): "Я не верю, что иудей может быть хорошим членом Палаты Представителей, ибо он прямой последователь Талмуда, тенденции которого аморальны, антисоциальны и антинациональны. Иудеи прямо и косвенно вызывают агитации и революции. Они способствовали разорению и нищете подобных им творений безнравственными и лукавыми уловками. Причина ненависти к ним лежит в характере иудаизма, который объединяет своих приверженцев на аморальных основах".

КАРЛ МАРКС (/1818-1883) немецкий философ, идеолог научного коммунизма). «Эти евреи захватили себе все выгодные промыслы и сделки, утвердились как мещанское сословие между магнатами и мелкой знатью, с одной стороны, крестьянами, с другой стороны. Размножаются как лобковые вши! Несмотря на свое ростовщичество, они были в Польше менее ненавистны, чем в Германии; как только распространяется употребление водки, для них, при их умеренности, это становится средством порабощения народа…»

СОЛОВЬЕВ С. М. (/1820-1879/ русский историк, академик, ректор Московского университета): "Иудейский элемент - самый опасный, самый вредный для жизни и благоустройства всякого государства, ибо элемент этот, как древоточивый червь, подтачивает основы государства, составляя при том status in statu. Государство, принимающее в состав своего государства иудейское племя, надеясь ассимилировать его со своим коренным населением, жестоко ошибается, ибо в этом случае оно принимает на себя непосильный, сизифов труд и подобно человеку, проглотившему камень, думает, что его организм переварит этот камень".

ДОСТОЕВСКИЙ Ф. М. (/1821-1881/ "Дневник писателя", март 1877 года): "Если бы не иудеев было в России три миллиона, а русских; а иудеев было бы 80 миллионов - во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Дали бы они им сравняться с собой в правах? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того: не содрали бы кожу совсем?... Укажите на какое-нибудь другое племя из русских инородцев, которое бы, по ужасному своему влиянию, могло бы равняться в этом смысле с иудеями. Не найдёте такого... "Выйди из народов и составь свою особь, и знай, что с тех пор ты один у Бога, остальных истреби, или в рабов обрати, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь что всё покорится тебе... А пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай..." Вот суть идеи этого "государства в государстве".

ЭРНСТ РЕНАН (/1823-1892/ французский историк и философ. Из книги "Антихрист"): "В восточной Европе иудей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело другой нации. Эксплуатация других людей - это его цель. Эгоизм и отсутствие личного мужества - его главная характеристика; самопожертвование и патриотизм, вместе взятые, совершенно чужды ему... Иностранец, которого терпят, может быть полезен стране, но при том условии, чтобы он не завладел страною... Антисемитизм отнюдь не является "признаком некультурности", а, наоборот, одареннейшие и культурнейшие люди всех времён и всех народов, соприкасавшиеся с иудейством, были убеждёнными антисемитами".

Лорд ХАРТИНГТОН (/1833-1908/ государственный и политический деятель Великобритании, госсекретарь. Из речи 12 июля 1856 в Палате Лордов): "Я возражаю против допущения иудеев, ибо они великие денежные заимодавцы во всём мире. Им безразлично, поддерживают ли они плохие или хорошие дела. Впоследствии этого нации мира стонут от непосильно тяжелой системы налогов и национальных долгов. Они являются всегда величайшими врагами свободы".

ПАУЛЬ КРЮГЕР (/1825-1904/ Президент Трансвааля): "Если бы можно было сбросить с шеи нации иудейских монополистов, не вызвав войну с Великобританией, - проблема мира в южной Африке была бы решена".

ПАУЛЬ де ЛАГАРД (/1827-1891/ немецкий языковед-востоковед, профессор Геттингенского университета): "Это чуждое тело вызывает в живых организмах других наций болезни, гниение и смерть. Жиды чужды европейским народам и как чужаки приносят с собой только разложение. С трихинами и бациллами не ведут переговоров и не перевоспитывают их, а стараются уничтожить как можно скорей. Я бы отнял у жидовраньше всего то, чем они сильны, а именно - деньги".

ПОБЕДОНОСЦЕВ К. П. (/1827-1907/ государственный деятель РОССИИ, обер-прокурор Синода): "Они /жиды/ всё заполонили, всё подточили, однако за них дух века сего. Они вкорню революционно-социального движения и цареубийства, они владеют периодической печатью, у них в руках денежный рынок, к ним попадает в денежное рабство масса народная, они управляют и началами нынешней науки, стремящейся стать вне христианства. И за всем тем - чуть поднимается вопрос об них, поднимается хор голосов во имя якобы цивилизации и терпимости, т.е. равнодушия к вере".

АЛЬБЕРТ ЭВЕРХАРД ФРИДРИХ ШЕФФЛЕ (/1831-1903/ немецкий экономист и социолог): "Жиды представляют из себя разлагающий, возбудительный космополитический элемент в семье остальных народов. Они не смешиваются с окружающим их населением, а упорно работают над разрушением и уничтожением верований, обычаев, быта и экономического благосостояния этого населения. Благодаря своим специальным дарованиям, жиды часто добиваются временной власти, но те же свойства всегда обращают их успех в поражение".

ЕВГЕНИЙ ДЮРИНГ (/1833-1921/ немецкий философ, приват-доцент Берлинского университета): "Враждебность, питаемая жидами с незапамятных времён ко всем остальным народам, носит интернациональный характер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обязанности всех государств. Жиды угрожают не тому или иному народу в отдельности, а всему человечеству. Не только барышничество, но вообще наглость, которой отличаются жиды на всех поприщах, являются для народных элементов чем-то невыносимым, а в будущем должны сделаться абсолютно невыносимыми. Интеллектуальная тупость, отсутствие всякого чувства справедливости, крайняя надменность, выступающая в самых отвратительных формах, - вот что сочетается вместе в жидовстве".

АДОЛЬФ ШТЁККЕР (/1835-1909/ придворный священник императоров Вильгельма I и Вильгельма II, основатель Христианско-социальной рабочей партии): "Иудеи - это нация внутри нации, государство в государстве, раса внутри другой расы. Они - прямая противоположность германскому духу. Иудаизм - чужеродная капля крови в нашем национальном организме: это - разрушительная сила".

ЭМИЛЬ ЗОЛЯ (/1840-1902/ французский писатель. Из книги "Nouvelle Campagne", 1896 год): "Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действительности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней!".

ГЕКТОР ДЕНИС (/1842-1913/ французский политический деятель, член королевской Академии Бельгии. Из речи во Французском парламенте в 1898 году): "Сто лет тому назад революция, желая обнять весь род человеческий, открыла свои объятия и иудеям, которые тотчас стали высасывать соки из всех тех, кто не умел с ними бороться. Наполеон понял ошибку революции. Он говорил: "Нельзя допускать иудеев к власти, так как это самая подлая раса в мире". А теперь наступило царство иудейских феодалов! Нажив всякими неправдами громадные состояния, иудеи ныне всячески стремятся захватить правительственную власть в свои руки... Иудеи лишили нашу республику свойственного ей ореола честности... Иудеи являются орудием общественного разложения, я не жажду их смерти, не требую даже их изгнания; я желаю только, чтобы им не предоставляли власти и не пускали на высшие должности. Иудеи - особый народ и если они становятся Французскими или австрийскими гражданами, то лишь для того, чтобы эксплуатировать Францию или Австрию".

КЛОВИС Д' ЮГ (/1851-1907/ Французский политик, депутат парламента): "Во Франции действительно существует еврейский вопрос... Число евреев всё растёт, они захватывают в свои руки все наши кредитные учреждения и железные дороги. Франции еврейский вопрос грозит тем же, что мы видим в Алжире, где на общественных сходках уже прямо требуется изгнание этой расы, позорящей человечество, Пора принять меры к тому, чтобы Франция не очутилась совсем в руках меньшинства, не поддающегося никакой ассимиляции".

ПОЛЬ де БОРЕГАР (/1853-1919/ граф, писатель, республиканский прогрессивный деятель, депутат французского парламента): "Век тому назад еврей ничего из себя не представлял. Мало-помалу, однако, он стал занимать все государственные должности и статистика свидетельствует, что теперь треть должностных лиц - евреи. Значительная часть движимого и недвижимого имущества во Франции принадлежит в настоящее время евреям. Промышленная и торговая Франция находится в полной от них зависимости. Крупные компании управляются ими и в конце концов они наводнили собою самое дорогое наше наследие - армию. Не говоря уже о Панаме - этом крупном мошенничестве, стоившем Франции 1, 400 миллионов франков, они являются виновниками всех финансовых крахов. Расходы на колонии служат только к их обогащению и, наконец, в довершение всего, один из них (Дрейфус) продал иноземцам тайны национальной обороны. Эти пришельцы не могут питать к своему отечеству искренней любви, чем и объясняется выдача государственных тайн и научных открытий, которыми пользуются враги Франции. Пора положить предел притязаниям тех, кто мечтает сделать из Франции вторую Польшу и на её развалинах создать навсегда господство еврейского племени".

ТЕОДОР АЛЬФРЕД БИНГХЭМ (/1858-1934/ бригадный генерал США, полицейский комиссар Нью-Йорка. Из рапорта БИНГХЭМА, опубликованного в журнале "NorthAmerican Review" в августе 1908 года): "Совершаемые евреями преступления большею частью проступки против собственности; они - грабители, поджигатели, воры, карманники. Хотя они упражняются во всех этих видах преступлений, но карманные кражи являются их излюбленной профессией; негодяи всех других национальностей признают единогласно преимущественную способность евреев в этом искусстве. ...Завлекают красавиц девушек обещанием выгодного заработка или женитьбы и продают их в дома терпимости - в Буэнос-Айрес или в Африку. Я знаю одного еврея, который 120 раз женился и продал всех 120 жен в притоны разврата. В убийствах евреи участвуют больше в качестве подстрекателей".

БЕЛА ВИКОР (/1859-1945/ этнограф, член Академии Наук Венгрии. Из интервью финской газете "Lahti" от 12 апреля 1910 года, № 34): "Хотя мы, венгерцы, требуем для своей страны и народа больших прав, фактически мы совершенно побежденный народ, у которого нет ничего, что он мог бы назвать своим. Евреи завладели Венгрией и являются её полными хозяевами, как в государственном, так и экономическом отношениях. Торговля и промышленность находятся в руках евреев, а равно и вся печать. То же можно сказать и о банках; половина докторов и адвокатов - евреи и т.д. Совершенно немыслимо препятствовать их деятельности, а лицо, которое отважилось бы на это, безусловно было бы погибшим человеком. Но хуже всего, что у народа теперь уже нет прежней любви к родине и он говорит: что нам до родины, когда она вся в руках евреев. Венгерское социал-демократическое движение является еврейской афёрой, во главе которого стоят евреи. Я не знаю характера финского народа, но думаю, что он также стал бы бороться против еврейских мошенничеств честными и законными средствами - и погиб бы. Вас ожидает та же участь, которая постигла нас! Если вы непременно хотите открыть свою страну для какого-нибудь чуждого вам племени, то для вас будет гораздо выгоднее пригласить наших разбойников с большой дороги, цыган, чем евреев. От их нападений можно найти защиту у закона, но против еврейского засилья её не существует. Евреи совершают свои нападения под зашитойзакона и последствия их бывают гораздо тяжелее, чем нападения простых разбойников".

ГЕНРИ ФОРД (/1863-1947/ Американский автопромышленник. Из газеты "New-YorkTimes", 8 марта 1925 г.): "В России дух еврейства приобрёл такую великую силу, что совершенно поработил русскую духовность. Будь то в Румынии, в России, в Австрии, Германии или в любом месте, где еврейский вопрос стал на очередь как жизненная проблема, везде главную причину этого нужно искать в стремлении еврейского духа к господству. Каждый, кто в Соединенных Штатах, либо в другой любой стране попробует заняться еврейским вопросом, должен быть готов выслушать упрёк в антисемитизме или получить презрительную кличку "погромщика". Ему нечего ожидать поддержки ни со стороны населения, ни со стороны печати. Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес к еврейскому вопросу, почитается жидоненавистником; это считается единственно допустимым объяснением гласного обсуждения еврейского вопроса. Еврей верит, что мир принадлежит ему одному по праву и что он не делает, в сущности, ничего иного, как только собирает свою собственность. Самый короткий путь для этого - есть разрушение существующего строя путём переворота. Евреи владеют Россией. Всё там на деле принадлежит им".

УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ (/1874 - 1965/ премьер - министр Великобритании. Из речи в Палате Представителей 5 ноября 1919 г.): "Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно, И главную часть в проведении системы террора учреждённого чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, была осуществлена евреями и, в некоторых случаях, еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил Бэла Кун... сейчас эта шайка необычных личностей, подонков больших городов Европы и Америки, схватила за волосы и держит в своих руках русский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи".

ИОГАНН фон ЛЕЕРС (/1902 - 195 ?/ профессор истории Венского университета, немецкий писатель, политик и пропагандист. Сотрудник МИДа Германии в 20-х годах):"Евреи - это политические убийцы и ползучие воры, которые проникают в правительства других народов и свергают их изнутри для того, чтобы еврейский мир мог установить свой кровавый режим большевизма".

ЮЛИУС ШТРАЙХЕР (/1885 - 1945/ германский политический деятель): "Еврей всегда питается кровью других народов, ему всегда необходимы убийства и жертвы. Победа наступит только тогда, когда весь мир будет свободен от евреев".

МЕЛЬСКИЙ А. (идеолог Власовской Армии. Из книги "У истоков великой ненависти", 1942г.): "Глубоко порочная природа еврейства представляет собой смертельную опасность для нееврейских народов, среди которых оно живёт подобно болезненной, внутренней опухоли, отравляющей и подтачивающей их организмы... Меняя религию и национальность, как перчатки, скитаясь по свету под масками самых различных "профессий" и национальностей, Вечный жид - несмотря ни на какие "ассимиляции" - остаётся при всех обстоятельствах жидом, т.е. чужеродным паразитом на теле того или иного национального организма, беспринципным, беспочвенным и вероломным авантюристом и растлителем. Еврей силён и страшен только благодаря легковерности и неосведомленности гоев. Он силён своей бесчестностью, своей виртуозной способностью к мимикрии, лжи и обману. Сорвите с еврея маску и загляните в его искаженный тысячелетней Великой ненавистью лик, - и вы отвернётесь с дрожью отвращения и брезгливости".

ДЖЕКОБ ЭЛОН КОННЕР (/ 1862 - ? / бывший консул США в Петербурге. Из книги "Христос не был евреем", Нью-Йорк, 1936г.): "Предоставьте иудаизму взять верх, неисчислимую власть, финансовую выгоду - и перед вами предстанет разоблачённый убийца, деспот, Шейлок, неумолимый и беспощадный, как смерть сама по себе".

ДУГЛАС РИД (/1895 - 1976/ английский журналист и писатель. Из книги "Спор о Сионе"):"Учение ненависти, как часть религии, всё ещё исходит от буквальных толкователей Торы-Талмуда в странах, захваченных революционным коммунизмом, в ожидовленнойПалестине, и повсюду там, где они свили себе гнезда в западных столицах".

МОБУЧУМ ОКУМА СИГЭНОБУ (/1838-1922/ премьер-министр Японии): "Это племя не имеет отечества и повсюду, куда оно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлевая человеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их руках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. РОССИЯ была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи; Евреи разрушают Россию, они расшатали её устой патриотизма. Они разрушили и Францию и другие европейские государства".

ДЖОН Ф. ХАЙЛАН (/ 1868-1936 / мэр Нью-Йорка. Из речи 26 марта 1922 года):"Настоящая угроза нашему государству в невидимом правительстве, которое, подобно гигантскому спруту, простирает свои щупальцы над нашим городом, штатом и нацией. Во главе этого спрута, стоит маленькая группа банкирских домов, которая обычно называется как "интернациональные банкиры". Эта небольшая артерия могущественных интернациональных банкиров на самом деле управляет нашим правительством в своих эгоистических целях".

ГЕНРИ ФОРД (Американский автопромышленник и писатель. /1863–1947 гг./ В своей книге "Международное еврейство", увидевшей свет в 1920 году написал: "Есть сверх-правительство", которое не находится в союзе ни с одним из существующих правительств и от всех их независимо, но чья рука тяготеет над ними всеми... Существует раса, часть человечества, кому при появлении ее никто никогда не сказал “Добро пожаловать”, но кому несмотря на это, удалось возвыситься до такого могущества, о котором не мечтала ни одна из самых гордых рас… Эта раса – раса еврейская. До современного могущества и сверхнародной силы еврейство дошло не случайно, а систематично, упорно и беспрерывно в течение тысяч лет осуществляя свой древний религиозно-национальный идеал. Идеал этот – мессианство, царство мира сего, владычество еврейства над всем миром".

А в газете "New-York Times", за 8 марта 1925 г. Генри Форд написал следующее: "Подвергните контролю 50 более богатых еврейских финансистов, которые творят войну для собственных прибылей, – и войны будут упразднены".

Все перечисленное выше еще раз подтверждает то, что иудеи слуги дьявола и миссия их – разрушение. При этом возникает вопрос: каким образом столь малочисленному и с виду слабому племени удается терроризировать народы, превосходящие их по количеству и силе?

Ответ очевиден: Творить зло им помогают демонические силы, так как это в их интересах, благодаря деятельности иудеев они получают необходимые им отрицательные энергии. Вспомните предписания дьявола Иеговы, записанные в «священных» иудейских книгах Талмуде и Торе:

«…с сего дня Я начну распространять страх и ужас пред тобою на народы под всем небом; те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебя… Господь, Бог ваш, наведет страх и трепет пред вами на всякую землю, на которую вы ступите… и господствовать будешь над многими народами… сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе... народ и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся…»

На протяжении тысячелетий иудеи старались жить согласно этим предписаниям и к началу двадцатого столетия достигли заметных результатов. Несмотря на рассеянное проживание по всему миру, евреи считают себя единым народом. Они остро сознают свое национальное единство, а также избранность и исключительность.

Изображение

Многие из них не имеют семитских корней и предки их никогда не жили в Палестине, но это не мешает им относиться к Израилю как к «земле обетованной», которую завещал им Бог (или точнее дьявол Иегова). В их понимании Израиль – это центр всего мира, откуда они будут править всеми народами земли.

Иудеи твердо верят, что являются вещественной частью бога, в то время как все другие люди – это животные, обязанные им служить. Исходя из этого, они считают, что все богатства земли принадлежат им по высшему праву, и находятся лишь во временном пользовании у других людей. С самого детства иудеям внушают, что Иегова пришлет в конце времен мессию из рода царя Давида, который завоюет им весь мир.

При этом дьявол Иегова поставил им условие, что выполнит свои обещания лишь в том случае, если они будут беспрекословно исполнять его заповеди, призывающие к уничтожению и разрушению всего вокруг (для получения отрицательных энергий). Таким образом, иудеи превратились в народ-разрушитель (орудие дьявола), и таковыми являются (согласно Ветхому завету) около четырех тысяч лет.

Изображение

27 февраля 2008 года главный раввин России и основатель Федерации еврейских общин СНГ выступил в Оксфорде в обществе Шабад с лекцией о евреях России и их будущем. Лекция была на английском, которым Берл Лазар владеет в совершенстве.

Сопровождал Б.Лазара в этом посещении Центра Шабад 29-летний барон Давид Ротшильд, отпрыск знаменитого банкирского семейства евреев Ротшильдов

Ниже укажу некоторые выдержки из лекции Б.Лазара вечером 27 февраля 2008 года:

— В Ленинграде немногим более 50 лет назад родился мальчик, соседями которого оказалась еврейская семья. Мальчик-сосед был приветливо принят в еврейской семье и с юных лет впитал уважение к еврейскому миру. Там его кормили еврейской пищей, там он видел, как глава семьи читает еврейские книги, там он оценил по достоинству уважительное отношение друг к другу членов еврейской семьи.

Спустя какое-то время этот мальчик вырос и стал заместителем мэра Санкт Петербурга. И однажды он узнал, что другой заместитель мэра не хочет разрешить создание еврейской школы в Петербурге. Тогда он взял все документы по организации еврейской школы и пришел к заместителю мэра, отвечавшему за это, с вопросом, почему и отчего запрет. Ответ быт таков: «Я сам еврей и не хочу, чтобы меня обвиняли в содействии еврейской школе, поэтому моего разрешения не будет.» Услышав такое, выросший до зам-мэра мальчик сам подписал все бумаги и в Петербурге появилась еврейская школа.


Звали этого человека — Владимир Владимирович Путин.


Изображение

-- Никогда и ни один руководитель России или СССР не сделал столько много для евреев как Владимир Владимирович Путин. Во всех отношениях. Беспрецедентно.

-- Сейчас в России многие мэры городов, руководители областей и министры правительства – евреи. Это стало нормой.

-- После нескольких встреч с В.Путиным Ариэль Шарон в доверительных беседах со мной неоднократно подчеркивал, что «у нас евреев и у Израиля в Кремле самый большой друг»

Изображение

--- В России много разговоров о еврействе Дмитрия Медведева. Говорят о его матери, которая будто бы еврейка. Я не знаю, как это комментировать. Мы не признаем его за еврея. Однако я вам скажу следующее. За три дня до объявления его преемником президента В.Путина, Д.Медведев пришел к нам в наш Центр, где пообещал, что все для нас будет в наилучшем виде. Мы получим больше, чем можем даже пожелать. Напомню, это было за три дня до объявления его наследником. (Берл Лазар)
.


Факты еврейского происхождения двух последних президентов РФ стали очевидны. Данный вывод можно сделать из речи Берла Лазара, главы Федерации Еврейских Общин России (текст читай выше), который признал духовный аспект еврейского происхождения Путина и Медведева. Это для нас означает и физическое происхождение данных «лидеров» государства Р.Ф., поскольку евреи (иудеи) никогда не станут принимать в своем доме по всем еврейским правилам не еврея (гоя) коим В.Путин, якобы, являлся на тот момент и является сейчас (если отбросить факт его физического еврейского происхождения). Тем более, что В.Путин на тот момент не представлял из себя государственного деятеля, а был мальчиком, который еще только ходил в школу.

Изображение

Антирусская и ярко выраженная проеврейская политика в государстве Российском была сформулирована самим президентом Владимиром Путиным. Главный раввин России Берл Лазар по этому поводу заявил:

«С тех пор, как к власти пришел Владимир Путин, участились наказания за антисемитские выходки... В поздравлении, присланном президентом Путиным в сентябре к Рош а-Шона, он обещал полностью искоренить антисемитизм... Президент Путин чувствует себя ответственным за благополучие российского еврейства, за борьбу с антисемитизмом в любых его проявлениях и за возможность российских евреев свободно перемещаться и иметь двойное гражданство» ("Еврейское слово" № 47, 21-27.11.2001).

Изображение

В декабре 2000 года президент РФ Владимир Путин в момент празднования иудейской Хануки в хасидском еврейском общественном центре принимал непосредственное участие в иудейском ритуале и в частности зажигал вместе раввином России Берл Лазаром ханукальную свечу (что допустимо лишь для иудеев). Там Путину подарили менору, на что он сказал: «Свет и добро, которые будет излучать ханукальная менора, будет освещать и Кремль».

Газетная статья, в которой это событие сообщалось, была озаглавлена весьма показательно: «Президент праздновал победу иудеев над эллинами» ("НГ-Религии", 27.12.2000).

Изображение

На празднование 620-летия Куликовской битвы Путин не посчитал нужным приехать, зато нашел время посетить синагогу и отпраздновать там иудейскую Хануку. На этом празднике президент РФ встретился с бывшим израильским премьером Нетаньяху и заявил, что «разделяет» еврейское отношение к конфликту с палестинцами, ибо «в Израиле нашего народа уже миллион почти что».

А еще Путин почему-то «чувствует себя ответственным… за возможность российских евреев свободно перемещаться и иметь двойное гражданство» («Еврейское слово» №47, 21-27.11.2001).

Президент Израиля Моше Кацав во время визита в Москву в январе 2001 г. очень сильно хвалил Путина и назвал «большим другом еврейского народа».

Главу расистского государства особенно тронуло то, что в Кремле «впервые в истории сделали кошерную кухню, где вся еда была кошерная... Впервые за стенами Кремля еврей надевал тфилин и молился» ("Лехаим", февраль 2001).

Для обустройства в Кремле настоящей кошерной кухни пригласили целую армию раввинов... Иудейскую кошерную кухню обустроили в здании, где жил в свое время русский царь Иван Грозный... Даже в США, где Белый Дом опекается Израилем на протяжении последних 50 лет, настолько широких жестов не делали, только заказывали доставку кошерных блюд для приемов израильских официальных лиц...

Здесь уместно напомнить, что для своей кошерной кухни иудеи убивают животного по предписанному в Талмуде чрезвычайно жестокому ритуалу, источая из него кровь во время продолжительной и мучительной агонии (поэтому, например, в Швейцарии, Швеции, Норвегии, Дании, Голландии кошерный убой скота запрещен) – видимо, эти мучения живых существ приятны "отцу" иудеев, упомянутому Христом.

Президент Путин фактически с первых дней своего избрания провозгласил, что «наследие евреев, иудаизм... имеет безусловную ценность для России» (оригинал статьи см.: "The New York Times", 24.1.2001).

Изображение

Причем борьба Путина против антисемитизма, о необходимости которой он заявляет гораздо чаще, чем о проблемах прочих народов России, явно выходит за рамки здравого смысла: случайно пострадавшую женщину, пытавшуюся удалить антисемитский плакат, но не подозревавшую о заложенном там взрывном устройстве, президент награждает орденом мужества. И это притом, что в Чечне перестали награждать воинов за действительно проявленное мужество в бою: из тысячи военнослужащих, представленных к награде из 42-й дивизии, утвердили лишь 92 награды («Независимая Газета», 31.5.2002.)

На праздновании Хануки в 2001 г. в петербургском Ледовом дворце заставили участвовать 600 курсантов Военно-морского института, которых ради этого на месяц оторвали от занятий. Некоторые родители пытались протестовать, но им пригрозили плохими аттестациями и намекнули, что приказ поступил сверху...

При этом позиция раввина России Бер Лазара явно тянула на «разжигание межрелигиозной розни». Он неоднократно громогласно заявлял:

«Необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских Церквей... Эти дела должны быть соразмерны всей степени тяжести вины христиан. В числе таких полезных дел можно было бы назвать запрет для христиан распространять любую антисемитскую литературу – ведь до сих пор к евреям относились как к "слугам антихриста", – а также введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т.д.» (Газета «Еврейское слово» №15, выпуск за 17-23 апреля 2002 г.).

Изображение

К выше изложенному добавлю важную деталь, ни один еврейский праздник, проводившийся на территории России под руководством иудейского раввина Берл Лазара, не проходил без официального поздравления президента страны Владимира Путина. Более того, во многих еврейских религиозных мероприятиях он принимал участие сам. И это притом, что русских в России около 80%, а евреев менее 0,2% (по последней переписи 230 тыс.). В связи с этим, напрашивается вывод: президент России Путин не любит русских людей, и наоборот, обожает евреев.

Чтобы убедиться в этом окончательно, я набрал в нескольких поисковых серверах фразу: «Владимир Путин поздравил русских», и ни одного сообщения поисковики не нашли, где бы президент страны поздравил русских людей с каким-либо событием или праздником. В дальнейшем Путин передавал на Всемирные Русские Соборы свои поздравления (хотя сам никогда на них не бывал), но самих русских людей никогда, ни с чем, и ни в какой форме, не поздравлял.

После этого я набрал в поисковике фразу: «Владимир Путин поздравил евреев» и выскочили сотни поздравлений. Только на официальном сайте Президента России: http://search.kremlin.ru/kremlin_ru я обнаружил несколько десятков поздравлений от имени Владимира Путина в адрес российских евреев?!? Более полную информацию по затронутой теме находится здесь: http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=981#981

Как видно из выше изложенного евреев Владимир Путин очень любит, а русских он, судя по всему, ненавидит. Мало того, что ни разу ни с чем не поздравил, так еще обзывает и угрожает за то, что они проявляют недовольство засильем евреев и иногда заявляют о своих правах, напоминая о том, что Россия должна быть для русских родным домом, а не тюрьмой. Напомню, что Путин по этому поводу говорит:

«Этот вопрос для России имеет особый приоритет. Те, кто говорит «Россия для русских», либо непорядочные люди, которые не понимают, что делают, и тогда они просто придурки, либо это провокаторы. Чего они добиваются? У нас есть статьи в Уголовном кодексе, прокуратура должна реагировать на подобные проявления. Должен Вам сказать, что в прошлом году таких дел было возбуждено более 60, дел 20 доведено до суда. И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров. Что касается тех партий, которые допускали вещи подобного рода… Я переговорю с генпрокурором, попрошу его все это проанализировать» (Пресс-конференция Владимира Путина, Интернет-трансляция vip.lenta.ru, 18.12.2003).

Изображение

Как говорится, комментарии излишни, президент страны, где 80% процентов русские, обзывает русских людей придурками и более того, привлекает к суду за то, что они пытаются напомнить, что Россия это их родной дом. При этом, я никогда не слышал от истинных русских патриотов, что Россия должна быть только для русских, а если и были такие высказывания, то делали их провокаторы, с целью поставить под удар жидовской власти неугодных русских патриотов.

Подобных публикаций в Интернете много, но и из того что выше указал уже становится ясно, что Россия находится под полным контролем иудо-сатанистов, а президент страны – это их ставленник, помогающий грабить Россию и уничтожать коренное население, в первую очередь русских людей.

Изображение

Далее напомню еще несколько высказываний марионетки иудо-сатанистов В.В.Путина:

Во время выступления в Иерусалиме, транслировавшегося по первому каналу израильского ТВ президент России Путин сказал: «Мы против любых проявлений национализма и принимаем все меры, что бы защитить интересы еврейского народа. Для нас борьба с антисемитизмом является основой нашей внутренней политики»..

А 18 декабря 2003 года во время телевизионного общения с народом президент страны В.Путин привел такие цифры: «в 1999 году по ст. 282 УК РФ о «разжигании национальной розни» было осуждено четыре человека, в 2000 году - десять, а в 2003 году «возбуждено более 60, дел двадцать доведено до суда. И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров»

В дальнейшем таких дел было многим больше. Так, при Путине в России наказывают за патриотизм. Почти все, кого привлекали и судили по 282 ст. УК РФ («За разжигание межнациональной, расовой, социальной розни…») были русские, а их обвинители – евреи! Таким образом истинные расисты и фашисты обвиняют русских патриотов в том, что те посмели им сопротивляться и говорить правду!

Изображение

В 2008 году президентом страны стал Дмитрий Медведев, которого Путин поставил вместо себя по указанию своих кукловодов. Медведев был галахическим евреем, и многие надеялись, что он будет более осмотрительным в государстве, где 80% русские, но почти сразу же после вступления в должность главы государства он сделал заявление 11 июня 2008 года на X Всемирном Конгрессе русскоязычной прессы, по поводу усиления борьбы с экстремизмом и фашизмом (то есть с русскими патриотами, осмелившимися изобличать еврейскую мафию):

«Руководство России будет бороться с проявлениями фашизма и экстремизма всеми доступными средствами внутри страны. Это средства, которыми располагает правоохранительная и судебная система. Если не применить к ним силу закона, то борьба сведется к воплям и заклинаниям, а это не очень эффективно. Поэтому задача государства - сделать все от него зависящее»

Изображение
Изображение

После этого всем стало ясно, что передышки не будет, хасидские кукловоды, стоящие за Медведевым и Путиным решили русских патриотов, которые их изобличают, окончательно добить, рассчитывая на то, что остальные испугаются и замолчат.

Изображение

В дополнение к выше изложенному расскажу один случай, который произошел на моих глазах, после чего мне стало уже окончательно ясно, что Путин, Медведев, и иные руководители нашей страны далеки от интересов России, и тем более, русских людей.

16-17 декабря 2002 года в Москве проходил VII Всемирный Русский Народный Собор. В работе Собора, проводившегося в Храме Христа Спасителя, принимали участие 1500 человек: представители государственной власти, профсоюзные и общественные деятели, политики, известные ученые, военачальники, иерархи и священнослужители Русской Православной Церкви, представители традиционных религий России. За несколько недель до того прошла информация, что это мероприятие посетят президент страны Владимир Путин и Патриарх Всея Руси Алексий II.

Однако русских людей ожидало разочарование. Руководитель страны (где 80% русские) на Всемирном Русском Соборе не появился. Узнав, что Президента не будет, Глава Русской Православной Церкви тоже на это мероприятие не пришел (хотя оно проходило в Храме Христа Спасителя). Из Администрации Президента (возглавляемой тогда двумя евреями Александром Волошиным и его первым заместителем Дмитрием Медведевым) не было вообще никого.

Более того, президент страны, где в большинстве своем русские, не поздравил делегатов Всемирного Русского Собора со столь знаковым событием. Естественно делегаты Собора стали возмущаться и выкрикивать с мест, почему нет поздравлений от президента страны. Сидевшие в президиуме, засуетились, затем, кто-то из них побежал звонить в Кремль. Но видимо его там послали (побежденный народ не принято поздравлять).

От торжественной обстановки не осталось и следа, русские люди почувствовали себя обманутыми. И только к концу мероприятия, уже ближе к вечеру, кто-то пришел и сказал, что якобы по телефону от имени Путина было передано поздравление делегатам Всемирного Русского Собора. Настроение у всех было испорчено, русским людям в очередной раз показали их истинное место в оккупированной стране. Как уже подчеркивал, это произошло на моих глазах. На моем сайте есть фотография, отображающая это событие: http://interunity.org/Alboms/albom_4.fi ... to_16.html
Изображение

Изображение

Грабят жиды не только Россию, но и по сути весь мир (только в более мягкой пока степени), так как руководители всех так называемых "цивилизованных стран" (США, Англии, Германии, Франции, Канады, Японии, Китая и т.д.) находятся под контролем иудо-сатанистов, главных слуг дьявола на Земле:

Изображение

Для лучшего понимания происходящих в мире событий процитирую ниже выдержку из "Сионских протоколов", которые являются по своей сути программой иудо-сатанистов, стремящихся к мировому господству:

"Наше Сверхправительство находится в таких экстралегальных условиях, которые принято называть энергичным и сильным словом – диктатура... в данное время мы – законодатели, мы творим суд и расправу, мы казним и милуем, мы как шеф всех наших войск, сидим на предводительском коне.

Мы правим сильною волею... От нас исходит всеохватывающий террор. У нас в услужении люди всех мнений, всех доктрин: реставраторы монархии демагоги социалисты, коммунары и всякие утописты. Мы всех запрягли в работу: каждый из них с своей стороны подтачивает последние остатки власти, старается свергнуть все установленные порядки. Этими действиями все государства замучены; они взывают к покою, готовы ради мира жертвовать всем; но мы не дадим им мира, пока они не признают нашего интернационального Сверхправительства открыто…

На время, пока еще будет небезопасно вручить ответственные посты в государствах нашим братьям-евреям, мы их будем поручать лицам, прошлое и характер которых таковы, что между ними и народом легла пропасть...

Мы будем, подстраивать выборы таких президентов, у которых в прошлом есть какое-нибудь не раскрытое темное дело, какая-нибудь «панама» – тогда они будут верными исполнителями наших предписаний из боязни разоблачений и из своейственного всякому человеку, достигшему власти, стремления удержать за собою привилегии, преимущества и почет, связанный со званием президента... ключ от святилища будет находиться в руках наших, и никто, кроме нас, не будет уже руководить законодательной силой...

Изображение

Президент будет по нашему усмотрению толковать смысл тех из существующих законов, которые можно истолковать различно: к тому же он будет аннулировать их, когда ему нами будет указана в том надобность, кроме того, он будет иметь право предлагать временные законы и даже новое изменение правительственной конституционной работы, мотивируя как то, так и другое требованиями высшего блага государства".


Изображение

Изображение

У каждого, кто сталкивался с подобной информацией возникает естественный вопрос, как могло случиться такое, что маленькая кучка иудо-сатанистов смогла поработить весь мир. Ответ простой, им помогают дьявольские силы, посредством придуманных для этих целей денег.

Изображение

Далее процитирую еще несколько выдержек из так называемых "Сионских протоколов", являющихся по своей сути программой иудо-сатанистов, стремящихся к мировому господству:

Наш пароль – сила и лицемерие. Только сила побеждается в делах политических... Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие – правилом... зло есть единственное средство добраться до цели, добра. Поэтому мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели...

В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, только так мы добьемся покорности и власти… Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому не прочен на своем престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию...

Во всей Европе, а с помощью ее отношений и на других контитентах, мы должны создать брожения, раздоры и вражду... Бог даровал нам, своему избранному народу, рассеяние, и в этой кажущейся для всех слабости нашей и сказалась вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу владычества.

В наших руках величайшая современная сила – золото: в два дня мы можем его достать из наших хранилищ в каком угодно количестве. Неужели нам еще доказывать, что наше правление предназначено от Бога?! Неужели таким богатством мы не докажем, что все то зло, которое столько веков мы были вынуждены творить, в конце концов послужило истинному благу – приведению всего к порядку?! Хотя и через некоторое насилие, но он все же будет установлен...

В руках современных государств имеется великая сила, создающая движение мысли в народ – это пресса... Но государства не умели воспользоваться этой силой: и она очутилась в наших руках. Через нее мы добились влияния, сами оставаясь в тени, благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из потоков крови и слез...

Нет ничего опаснее личной инициативы: если она гениальна, она может сделать более того, что могут сделать миллионы людей, среди которых мы посеяли раздор. Нам надо направить воспитание гоевских обществ так, чтобы перед каждым делом, где нужна инициатива, у них опускались бы в безнадежном бессилии руки...

Чтобы взять общественное мнение в руки, надо его поставить в недоумение, высказывая с разных сторон столько противоречивых мнений и до тех пор, пока гои не затеряются в них и не поймут, что лучше всего не иметь никакого мнения в вопросах политики, которых обществу не дано ведать, потому что ведает их лишь тот, кто руководит обществом. Это первая тайна.

Вторая тайна, потребная для успеха управления, заключается в том, чтобы настолько размножить народные недостатки – привычки, страсти, правила общежития, – чтобы никто в этом хаосе не мог разобраться, и люди вследствие этого перестали бы понимать друг друга...

В странах, называемых передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу... Наши умные люди, воспитанные для руководства гоями, будут составлять речи, проекты, записки, статьи, которыми мы будем влиять на умы, направляя их к намеченным нами понятиям и знаниям.

Мы затронули юрисдикцию, выборные порядки, печать, свободу личности, а главное – образование и воспитание, как краеугольные камни свободного бытия. Мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодежь посредством воспитания в заведомо для нас ложных, но нами внушенных принципах и теориях...

Мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости... мы поставили власть мишенью для всех амбиций. Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты. Еще немного, и беспорядки, банкротства появятся всюду...

Для разорения гоевской промышленности мы пустим в подмогу спекуляции развитую нами среди гоев сильную потребность в роскоши, всепоглощающей роскоши. Поднимем заработную плату, которая, однако, не принесет никакой пользы рабочим, ибо одновременно мы произведем вздорожание предметов первой необходимости...

Наша власть – в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что всем этим он закрепощается нашей воле, а в своих властях он не найдет ни сил, ни энергии для противодействия ей... Нуждою и происходящею от нее завистливою ненавистью мы двигаем толпами и их руками стираем тех, кто нам мешает на пути нашем...

Раздробление на партии предоставило их все в наше распоряжение, так как для того, чтобы вести соревновательную борьбу, надо иметь деньги, а Они все у нас... Мы присвоим себе либеральную физиономию всех партий, всех направлений и снабдим ею же ораторов, которые бы столько говорили, что привели бы людей к переутомлению от речей...

Все наши газеты будут всевозможных направлений – аристократического, республиканского, революционного, даже анархического... Они, как индийский божок Вишну, будут иметь сто рук, из которых каждая будет щупать пульс у любого из общественных мнений... Те дураки, которые будут думать, что повторяют мнение газеты своего лагеря, будут повторять наше мнение, или то, которое нам желательно...

Нужда в насущном хлебе заставляет гоев молчать и быть нашими покорными слугами. Взятые в нашу прессу из их числа агенты будут обсуждать по нашему приказу то, что нам неудобно издавать непосредственно в официальных документах, а мы тем временем, под шумок поднявшегося обсуждения, возьмем да и проведем желательные нам меры и поднесем их публике как совершившийся факт...

Ошибки гоевских администраций будут описываться нами в самых ярких красках... Наши философы будут обсуждать все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения, так как ее никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны...

Мы создадим и размножим франк – массонские ложи во всех странах мира, втянем в них всех, могущих быть и существующих выдающихся деятелей, потому что в этих ложах будет главное справочное место и влияющее средство. Все эти ложи мы централизируем под одно, одним нам известное, всем же остальным неведомое, управление, которое состоит из наших мудрецов... В этих ложах мы завяжем узел всех революционных и либеральных элементов. Состав их будет состоять из всех слоев общества. Самые тайные политические замыслы будут нам известны и попадут под наше руководство в самый день их возникновения...

Если этот мир замутится, то это будет означать, что нам нужно было его замутить, чтобы расстроить слишком большую его солидарность. Если же среди него возникнет заговор, то во главе его станет никто иной, как один из вернейших слуг наших...

Кто и что может свергнуть незримую силу?! А сила наша именно такова. ВНЕШНЕЕ МАСОНСТВО служит сильным прикрытием ей и ее целям, но план действий этой силы, даже самое ее местопребывание для народа всегда останется неизвестным...

Наша власть при современном питании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит...

В настоящее время мы, как международная сила, неуязвимы, потому что при нападении на нас одних, нас поддерживают другие государства... Мы слишком сильны – с нами приходится считаться. Державы даже небольшого частного соглашения не могут составить без того, чтобы к нему не были причастны тайно мы...

На каждое противодействие мы должны быть в состоянии ответить войной с соседями той страны, которая осмелится нам противодействовать, но, если и соседи эти задумают стать, коллективно против нас, то мы должны дать отпор всеобщей войной...

Одним словом, чтобы резюмировать нашу систему обуздания гоевских правительств в Европе, мы одному из них покажем свою силу покушениями, т.е. террором, а всем, если допустить их восстание против нас, мы ответим Американскими, или Китайскими, или Японскими пушками.

На место современных правителей мы поставим страшилище, которое будет называться Сверхправительственной Администрацией. Руки его будут протянуты во все стороны, как клещи, при такой колоссальной организации, что она не может не покорить все народы...

Пророками нам сказано, что мы избраны самим Богом на царство над всею землею. Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своей задачей. Будь гений у противного лагеря, он бы еще поборолся с нами, но пришелец не стоит старого обывателя: борьба была бы между нами беспощадной, какой не видывал еще свет. Да и опоздал бы гений их. Все колеса государственных механизмов ходят воздействием двигателя, находящегося в наших руках, а двигатель этот – золото...

Временно с нами могла бы справиться всемирная коалиция гоев; но с этой стороны мы обеспечены теми глубокими корнями разлада меду ними, которых уже вырвать нельзя. Мы противопоставили друг другу личные и национальные расчеты гоев, религиозные и племенные ненависти, выращенные нами в их сердцах в продолжении двадцати веков...

Когда, наконец, окончательно воцаримся при помощи государственных переворотов, всюду подготовленных к одному и тому же дню, после окончательного признания всех существующих правительств (а до этого пройдет еще не мало времени, может, и целый век), мы постараемся, чтобы против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто встретит наше воцарение с оружием в руках...

Когда наступит время нашего открытого правления, время проявлять его благотворность, мы переделаем все законодательства: наши законы будут кратки, ясны, незыблемы, без всяких толкований, так что их всякий будет в состоянии твердо знать. Главная черта, которая будет в них проведена – это послушание начальству, доведенное до грандиозной степени...

Наши судьи будут выбираемы нами из среды только тех, которые твердо будут знать, что их роль карать и применять законы, а не мечтать о проявлении либерализма, за счет государственного воспитательного плана, как это ныне воображают гои...

Мы искореним либерализм из всех важных стратегически постов нашего управления, от которых зависит воспитание подчиненных нашему общественному строю. На эти посты попадут только те, которые будут воспитаны нами для административного управления...

Мы упраздним кассационное право, которое перейдет в исключительное наше распоряжение – в ведение правящего, ибо мы не должны допустить возникновения мысли у народа, чтобы могло состояться неправильное решение нами поставленных судей...

Смерть есть неизбежный конец для всякого. Лучше этот конец приблизить к тем, кто мешает нашему делу, чем к нашим, к нам, создателям этого дела... Никто безнаказанно не будет касаться ореаола нашей правительственной непогрешимости...

Когда мы воцаримся, нам нежелательно будет существование другой религии, кроме нашей о едином боге, с которым наша судьба связана нашим избранничеством и которым та же наша судьба объединена судьбами мира. Поэтому мы должны разрушить всякие верования...

Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему Европой, он сделается патриархом мира... Царь Иудейский будет настоящим папою вселенной, патриархом интернациональной церкви.


В дополнение к выше изложенному укажу несколько ссылок на свои материалы, где я изобличаю планы дьявольских сил в Интернете на протяжении последних 17 лет, после чего всем станет ясно уже окончательно, что за сфабрикованным против меня уголовным делом стоят иудо-сатанисты, прикрывшиеся кавказцами:

О планах уничтожения России
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=80
Две мессианские идеи
http://interunity.org/publik/us/2.htm
Разоблачение иуды
http://interunity.org/Chapter9.html
Генпрокурору о геноциде русских
http://interunity.org/forum2/viewtopic.php?t=76
О еврейской революции и холодной войне
http://www.interunity.org/publik/us/3.htm
Противодействие иудо-сионизму
http://www.interunity.org/publik/us/6.htm
Семиты и антисемиты
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=368

Украина - Русь Святая или Новая Хазария?
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4177#4177
Украина – это Новая Хазария
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4351#4351

Спасение придет из России
http://interunity.org/g_89.htm
Пророчества о ближайшем будущем
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=19
Русских уничтожают сознательно
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4170#4170
Мы русские, и потому победим
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4436#4436
Русские – Богом избранный народ
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4437#4437
О гибели Израиля и США
http://interunity.org/publik/i/11.htm
О ближайшем будущем (видео)
http://interunity.org/video7.htm

Надеюсь теперь понятно уже всем почему иудо-сатанисты на меня нападают и пытаются уничтожить при помощи официальных властей (продажных чиновников, полицейских, прокуроров и судей).

Вот только ничего у слуг сатаны не получится, я пройду через все предназначенные мне испытания, и выполню предначертанную миссию, в соответствии с планами Божественных Сил. А у тех, кто был причастен к нападкам на меня и на возглавляемое мной движение «Единство», будущего нет, для многих из них 2017 год может оказаться последним.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !

Аватара пользователя

Автор темы
Иван Казак
Сообщения: 38
Зарегистрирован: 08 фев 2017, 19:39
Награды: 1
:
За храбрость
Пол: Мужской - Мужской
Russia

Фабрикация уголовного дела против Верховного Атамана

Сообщение Иван Казак » 09 фев 2017, 21:20

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Об этническом и правовом беспределе

Мое выступление в прениях. Письмо 42 (25.01.2016)

Через десять минут за мной придет машина и я поеду в суд, где мне должны либо дать отсрочку исполнения наказания в связи с возникшими у меня болезнями, либо заменить 300 часов обязательных работ на 37 суток лишения свободы. Как уже ранее подчеркивал настрой у прокурора и судьи был плохой, видимо сверху была команда лишить меня свободы, поэтому помещу ниже подготовленное заранее выступление, которое зачитаю в прениях:
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение


--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Последний раз редактировалось Иван Казак 03 янв 2018, 00:23, всего редактировалось 1 раз.
Говорю что думаю, думаю то что и говорю !


Вернуться в «Вопросы и ответы Верховного Атамана СКРиЗ Податева Владимира Петровича»

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей